Éphésiens 3:9

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Bible > Éphésiens > Chapitre 3 > Verset 9

Éphésiens 3:9


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Cette grâce, dis-je, m’a été donnée, à moi qui suis le moindre de tous les saints, pour annoncer parmi les Gentils les richesses incompréhensibles de Christ ;
et pour mettre en évidence devant tous les hommes, quelle est la dispensation du mystère qui a été caché de tout temps en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ ;
afin que la sagesse de Dieu, qui est infiniment diverse, soit maintenant manifestée par l’Eglise aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes,

Texte du verset

OST1867

etG2532 pour mettre en évidenceG5461 devant tousG3956 les hommes, quelleG5101 est la dispensationG2842 du mystèreG3466 qui a été cachéG613 deG575 tout tempsG165 enG1722 Dieu,G2316 qui a crééG2936 toutesG3956 choses parG1223 Jésus-ChristG2424 G5547 ;


Grec original

καὶ φωτίσαι πάντας τίς ἡ κοινωνία τοῦ μυστηρίου τοῦ ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν αἰώνων ἐν τῷ Θεῷ τῷ τὰ πάντα κτίσαντι διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ,

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καὶ
kai G2532 CONJ
φωτίσαι
phōtisai G5461 V-AAN
πάντας
pantas G3956 A-APM
τίς
tis G5101 I-NSF
ἡ
hē G3588 T-NSF —
κοινωνία
koinōnia G2842 N-NSF
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
μυστηρίου
mustēriou G3466 N-GSN
τοῦ
tou G3588 T-GSN —
ἀποκεκρυμμένου
apokekrummenou G613 V-RPP-GSN
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
αἰώνων
aiōnōn G165 N-GPM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Θεῷ
Theō G2316 N-DSM
τῷ
tō G3588 T-DSM —
τὰ
ta G3588 T-APN —
πάντα
panta G3956 A-APN
κτίσαντι
ktisanti G2936 V-AAP-DSM
διὰ
dia G1223 PREP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): du même que G104; proprement, un âge ; par extension, la perpétuité (aussi passée) ; par implication, le monde ; spécialement (juif) une période messianique (présente ou future). Comparer G5550.
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
  • G613 — ἀποκρύπτω (apokrýptō, ap-ok-roop'-to): de G575 et G2928; cacher à l'écart (c.-à-d. entièrement) ; au figuré, tenir secret
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2842 — κοινωνία (koinōnía, koy-nohn-ee'-ah): de G2844; association, c.-à-d. (littéralement) participation, ou (sociale) relation, ou (pécuniaire) libéralité
  • G2936 — κτίζω (ktízō, ktid'-zo): probablement apparenté à G2932 (par l'idée de la propriété du fabricant); fabriquer, c.-à-d. fonder (former à l'origine)
  • G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): d'un dérivé de μύω (mýō) (fermer la bouche); un secret ou « mystère » (par l'idée du silence imposé par l'initiation aux rites religieux)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
  • G5461 — φωτίζω (phōtízō, fo-tid'-zo): de G5457; répandre des rayons, c.-à-d. briller ou (transitivement) éclairer (au sens litt. ou fig.)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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Notes et références [modifier]

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