Luc 7:28
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Luc 7:28
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C’est celui de qui il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, qui préparera le chemin devant toi.
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Car je vous dis qu’entre ceux qui sont nés de femme, il n’y a point de prophète plus grand que Jean-Baptiste ; et cependant, celui qui est le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.
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Et tout le peuple qui l’a entendu, et même les péagers, ont justifié Dieu, ayant reçu le baptême de Jean.
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Texte du verset
CarG1063 je vousG5213 disG3004 qu’entreG1722 ceux qui sont nésG1084 de femme,G1135 il n’y aG2076 pointG3762 de prophèteG4396 plus grandG3187 que Jean-BaptisteG2491 G910 ; et cependant,G1161 celui qui est le plus petitG3398 dansG1722 le royaumeG932 de DieuG2316 estG2076 plus grandG3187 que lui.G846
λέγω γὰρ ὑμῖν, μείζων ἐν γεννητοῖς γυναικῶν προφήτης Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ οὐδείς ἐστιν· ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ μείζων αὐτοῦ ἐστι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
μείζων |
meizōn | G3187 | A-NSM-C | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
γεννητοῖς |
gennētois | G1084 | A-DPM | |
γυναικῶν |
gunaikōn | G1135 | N-GPF | |
προφήτης |
prophētēs | G4396 | N-NSM | |
Ἰωάννου |
Iōannou | G2491 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
βαπτιστοῦ |
baptistou | G910 | N-GSM | |
οὐδείς |
oudeis | G3762 | A-NSM-N | |
ἐστιν· |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μικρότερος |
mikroteros | G3398 | A-NSM-C | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
βασιλείᾳ |
basileia | G932 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μείζων |
meizōn | G3187 | A-NSM-C | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἐστι. |
esti | G2076 | V-PAI-3S |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G910 — Βαπτιστής (Baptistḗs, bap-tis-tace'): de G907; un baptiseur, comme épithète du précurseur de Christ
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1084 — γεννητός (gennētós, ghen-nay-tos'): de G1080; né
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): probablement de la base de G1096; une femme ; spéc., une épouse
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): d'origine hébraïque (H3110); Jean, le nom de quatre Israélites
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): comparatif irrégulier de G3173; plus grand (au propre ou au figuré, spécialement en âge)
- G3398 — μικρός (mikrós, mik-ros'): apparemment un mot primaire; petit (en taille, quantité, nombre ou (au sens figuré) dignité)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 et G1520; pas même un (homme, femme ou chose), c.-à-d. aucun, personne, rien
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): d'un composé de G4253 et G5346; celui qui prédit (« prophète ») ; par analogie, un orateur inspiré ; par extension, un poète
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- entre — Luc 1:14-15, Luc 3:16
- et cependant — Matthieu 11:11, Matthieu 13:16-17, Luc 9:48, Luc 10:23-24, Éphésiens 3:8-9, Colossiens 1:25-27, Hébreux 11:39-40, 1 Pierre 1:10-12
Références réciproques (5) : Matthieu 21:25, Marc 1:2, Luc 1:76, Luc 20:4, Jean 5:35
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Éloge et répréhension; Chefs religieux
- Nave : Jésus, le Christ; Jean
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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