• G50 — ἀγνοέω (agnoéō, ag-no-eh'-o): von G1 (als verneinende Partikel) und G3539; nicht wissen (aus Mangel an Kenntnis oder Einsicht); im weiteren Sinn nicht beachten (aus Abneigung) (EN)
• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): verwandt mit G206 (durch die Vorstellung eines Endpunkts); (zeitlich) bis oder (örtlich) bis zu. Vergleiche G3360. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln) (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw. (EN)
• G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches) (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an (EN)
• G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): hebräischen Ursprungs (H3478); Israel (d. h. Jisrael), der angenommene Name Jakobs, einschließlich seiner Nachkommen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): von einer veralteten, aber ursprünglicheren Form von μείρομαι (meíromai) (als Abschnitt oder Los erhalten); eine Teilung oder ein Anteil (wörtlich oder übertragen, in weiter Anwendung) (EN)
• G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): d. h. G2443 und G3361; damit (oder so dass) nicht (EN)
• G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): von einer Ableitung von μύω (mýō) (den Mund schließen); ein Geheimnis oder „Mysterium“ (über die Vorstellung des Schweigens, das durch die Einweihung in religiöse Riten auferlegt wird) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung. (EN)
• G4138 — πλήρωμα (plḗrōma, play'-ro-mah): von G4137; Anfüllung oder Vollendung, d. h. (subjektiv) was füllt (als Inhalt, Ergänzung, Reichlichkeit, Menge), oder (objektiv) was gefüllt wird (als Behälter, Ausführung, Zeitraum) (EN)
• G4457 — πώρωσις (pṓrōsis, po'-ro-sis): von G4456; Stumpfheit oder Gefühllosigkeit (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition) (EN)
• G5429 — φρόνιμος (phrónimos, fron'-ee-mos): von G5424; besonnen, d. h. scharfsinnig oder verständig (bezeichnet einen vorsichtigen Charakter; während G4680 praktische Geschicklichkeit oder Scharfsinn bezeichnet und G4908 eher Einsicht oder geistige Bildung); im schlechten Sinn eingebildet (auch im Komparativ) (EN)
• G5600 — ὦ (ō, o): der Konjunktiv von G1510; (möge, möchte, kann, könnte, würde, sollte, muss usw.; auch mit G1487 und seinen Zusammensetzungen, sowie mit anderen Partikeln) sein (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363. (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)

Querverweise

• Blindheit — Römer 11:7-8, 2. Korinther 3:14-16
• Ich will — Psalmen 107:43, Hosea 14:10, 1. Korinther 10:1, 1. Korinther 12:1, 2. Petrus 3:8
• auf dass ihr nicht — Sprüche 3:5-7, Sprüche 26:12, Sprüche 26:16, Jesaja 5:21, Römer 12:16
• dieses — Römer 16:25, Epheser 3:3-4, Epheser 3:9, Offenbarung 10:7
• bis — Psalmen 22:28, Psalmen 72:8-14, Psalmen 72:17, Psalmen 127:1, Jesaja 2:1-8, Jesaja 60:1-22, Jesaja 66:18-23, Micha 4:1-2, Sacharja 8:20-23, Sacharja 14:9-21, Lukas 21:24, Offenbarung 7:9, Offenbarung 11:15, Offenbarung 20:2-4

Rückverweise (45): 5. Mose 28:29, 5. Mose 32:28, Psalmen 47:10, Psalmen 69:24, Psalmen 72:11, Psalmen 86:9, Sprüche 3:7, Sprüche 23:4, Sprüche 26:5, Sprüche 28:11, Sprüche 30:2, Prediger 7:16, Jesaja 11:9, Jesaja 25:1, Jesaja 42:19, Jesaja 60:5, Hesekiel 36:24, Hosea 2:2, Hosea 3:5, Micha 4:7, Zephanja 1:17, Zephanja 3:18, Sacharja 8:7, Sacharja 10:6, Matthäus 23:39, Matthäus 24:22, Markus 3:5, Apostelgeschichte 3:19, Apostelgeschichte 13:11, Apostelgeschichte 13:27, Römer 1:13, Römer 1:14, Römer 1:22, Römer 2:5, Römer 11:12, Römer 11:31, Römer 12:3, 1. Korinther 3:18, 1. Korinther 8:1, 1. Korinther 8:2, 1. Korinther 13:2, 2. Korinther 1:14, 2. Korinther 3:16, Epheser 4:18, Offenbarung 3:17

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Blindheit und Sehen
• Torrey’s: Geistliche Blindheit; Die Völker (Heiden); Die Juden
• Nave’s: Blindheit; Eigendünkel; Demut; Hochmut; Heil