1. Timotheus 3:16

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Bibel > 1. Timotheus > Kapitel 3 > Vers 16

1. Timotheus 3:16


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wenn ich aber verzöge, dass du wissest, wie du wandeln sollst in dem Hause Gottes, welches ist die Gemeinde des lebendigen Gottes, ein Pfeiler und eine Grundfeste der Wahrheit.
Und kündlich groß ist das gottselige Geheimnis: Gott ist offenbart im Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt von der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit.
Der Geist aber sagt deutlich, dass in den letzten Zeiten werden etliche von dem Glauben abtreten und anhangen den verführerischen Geistern und Lehren der Teufel

Verstext

LUT1912

UndG2532 kündlichG3672 großG3173 istG2076 das gottseligeG2150 Geheimnis:G3466 GottG2316 istG2076 offenbartG5319 imG1722 Fleisch,G4561 gerechtfertigtG1344 imG1722 Geist,G4151 erschienenG3700 denG1722 Engeln,G32 gepredigtG2784 denG1722 Heiden,G1484 geglaubtG4100 vonG1722 der Welt,G2889 aufgenommenG353 inG1722 die Herrlichkeit.G1391


Griechischer Grundtext

καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁμολογουμένως
homologoumenōs G3672 ADV
μέγα
mega G3173 A-NSN
ἐστὶ
esti G2076 V-PAI-3S
τὸ
to G3588 T-NSN —
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
εὐσεβείας
eusebeias G2150 N-GSF
μυστήριον·
mustērion G3466 N-NSN
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
ἐφανερώθη
ephanerōthē G5319 V-API-3S
ἐν
en G1722 PREP
σαρκί,
sarki G4561 N-DSF
ἐδικαιώθη
edikaiōthē G1344 V-API-3S
ἐν
en G1722 PREP
πνεύματι,
pneumati G4151 N-DSN
ὤφθη
ōphthē G3700 V-API-3S
ἀγγέλοις,
angelois G32 N-DPM
ἐκηρύχθη
ekēruchthē G2784 V-API-3S
ἐν
en G1722 PREP
ἔθνεσιν,
ethnesin G1484 N-DPN
ἐπιστεύθη
episteuthē G4100 V-API-3S
ἐν
en G1722 PREP
κόσμῳ,
kosmō G2889 N-DSM
ἀνελήφθη
anelēphthē G353 V-API-3S
ἐν
en G1722 PREP
δόξῃ.
doxē G1391 N-DSF
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Strong-Verweise
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte
  • G353 — ἀναλαμβάνω (analambánō, an-al-am-ban'-o): von G303 und G2983; aufnehmen
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): von G1342; gerecht oder unschuldig machen (d. h. erweisen oder erachten)
  • G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv)
  • G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches)
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2150 — εὐσέβεια (eusébeia, yoo-seb'-i-ah): von G2152; Frömmigkeit; besonders, die Heilsordnung des Evangeliums
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2784 — κηρύσσω (kērýssō, kay-roos'-so): unsicherer Verwandtschaft; verkündigen (als öffentlicher Ausrufer), besonders die göttliche Wahrheit (das Evangelium)
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
  • G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung)
  • G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): von einer Ableitung von μύω (mýō) (den Mund schließen); ein Geheimnis oder „Mysterium“ (über die Vorstellung des Schweigens, das durch die Einweihung in religiöse Riten auferlegt wird)
  • G3672 — ὁμολογουμένως (homologouménōs, hom-ol-og-ow-men'-oce): Adverb des Partizips Präsens Passiv von G3670; anerkanntermaßen
  • G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): eine (Medium) verlängerte Form des Grundworts (Medium) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; das in bestimmten Zeitformen dafür gebraucht wird; und beide als Nebenform von G3708; schauen (d. h. mit weit geöffneten Augen, wie auf etwas Bemerkenswertes; und so unterschieden von G991, das einfach willentliches Beobachten bezeichnet; und von G1492, das bloß mechanisches, passives oder zufälliges Sehen ausdrückt; während G2300, und noch nachdrücklicher dessen Intensivform G2334, ein ernstes, aber länger anhaltendes Betrachten bedeutet; und G4648 ein Beobachten aus der Ferne)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): wahrscheinlich vom Stamm von G4563; Fleisch (als von der Haut entblößt), d. h. (streng genommen) das Fleisch eines Tieres (als Speise), oder (im erweiterten Sinn) der Leib (im Gegensatz zur Seele (oder zum Geist), oder als Sinnbild des Äußerlichen, oder als Mittel der Verwandtschaft), oder (im weiteren Sinn) die menschliche Natur (mit ihren Schwächen (körperlich oder moralisch) und Leidenschaften), oder (besonders) ein Mensch (als solcher)
  • G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): von G5318; offenbar machen (wörtlich oder übertragen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (55): 1. Mose 22:14, 2. Mose 37:9, Psalmen 45:7, Psalmen 47:6, Jesaja 12:2, Jesaja 32:2, Jesaja 40:9, Jesaja 44:6, Jesaja 50:8, Jesaja 64:3, Haggai 2:9, Sacharja 12:8, Matthäus 13:52, Matthäus 22:45, Markus 12:11, Markus 12:37, Lukas 1:1, Lukas 2:9, Lukas 8:10, Lukas 9:51, Lukas 18:19, Lukas 20:44, Johannes 1:51, Johannes 3:12, Johannes 10:30, Johannes 16:10, Johannes 20:28, Apostelgeschichte 1:2, 1. Korinther 4:1, 1. Korinther 13:2, 1. Korinther 14:2, 2. Korinther 5:19, Epheser 3:4, Epheser 3:9, Epheser 3:18, Epheser 4:10, Epheser 5:32, Kolosser 1:28, Kolosser 2:9, 1. Timotheus 1:4, 1. Timotheus 3:15, 1. Timotheus 4:7, 2. Timotheus 3:12, Titus 1:1, Hebräer 1:8, Hebräer 2:14, Hebräer 5:7, Hebräer 6:1, Hebräer 10:5, Hebräer 10:20, 2. Petrus 1:6, 2. Petrus 3:11, 1. Johannes 4:2, 1. Johannes 5:20, 2. Johannes 1:7

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