הבשורה על פי יוחנן 1:29

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 1 > פסוק 29

הבשורה על פי יוחנן 1:29


← הבשורה על פי יוחנן 1:28 הבשורה על פי יוחנן 1:29 (DEL1892) הבשורה על פי יוחנן 1:30 →
וְזֹאת הָיְתָה בְּבֵית אֳנְיָה מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן אֲשֶׁר יוֹחָנָן מַטְבִּיל שָׁם׃
וַיְהִי מִמָּחֲרָת וַיַּרְא יוֹחָנָן אֶת־יֵשׁוּעַ בָּא אֵלָיו וַיֹּאמַר הִנֵּה שֵׂה הָאֱלֹהִים הַנֹּשֵׂא חַטַּאת הָעוֹלָם׃
זֶה הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אַחֲרַי יָבֹא אִישׁ אֲשֶׁר הָיָה לְפָנָי כִּי קֹדֶם־לִי הָיָה׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיְהִי מִמָּחֲרָתG1887 וַיַּרְאG991 יוֹחָנָןG2491 אֶת־יֵשׁוּעַG2424 בָּאG2064 אֵלָיוG4314 G846 וַיֹּאמַרG2532 G3004 הִנֵּהG2396 שֵׂהG286 הָאֱלֹהִיםG2316 הַנֹּשֵׂאG142 חַטַּאתG266 הָעוֹלָם׃G2889


המקור היווני

Τῇ ἐπαύριον βλέπει ὁ Ἰωάννης τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, καὶ λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
Τῇ
Tē G3588 T-DSF —
ἐπαύριον
epaurion G1887 ADV
βλέπει
blepei G991 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰωάννης
Iōannēs G2491 N-NSM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Ἰησοῦν
Iēsoun G2424 N-ASM
ἐρχόμενον
erchomenon G2064 V-PNP-ASM
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγει,
legei G3004 V-PAI-3S
Ἴδε
Ide G2396 V-AAM-2S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ἀμνὸς
amnos G286 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
αἴρων
airōn G142 V-PAP-NSM
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἁμαρτίαν
hamartian G266 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
κόσμου.
kosmou G2889 N-GSM
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): שורש יסודי; להרים, לשאת מעלה; מכאן, ליטול או לסלק; בהשאלה, להרים (את הקול), להשאיר במתח (את הדעת), ובייחוד, להפליג (כלומר להרים עוגן); על דרך העברית (השווה H5375) לכפר על חטא
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): מן G264; חטא (במובן המופשט)
  • G286 — ἀμνός (amnós, am-nos'): ככל הנראה מילה ראשונית; טלה
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): פועל ראשוני; להביט, להסתכל (כפשוטו או בהשאלה). השווה G3700.
  • G1887 — ἐπαύριον (epaúrion, ep-ow'-ree-on): מן G1909 ומן G839; המתרחש ביום שלמחרת, כלומר (בהשתמע G2250) מחר
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
  • G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): ציווי בבניין פעיל, גוף שני יחיד, של G1492; משמש כמילת קריאה להבעת הפתעה; הנה!
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): ממקור עברי (H3110); יוֹחָנָן (Joannes, כלומר יוחנן), שמם של ארבעה ישראלים
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): כנראה מבסיס G2865; סידור מסודר, כלומר קישוט; ומכאן, העולם (במובן רחב או צר, לרבות יושביו, כפשוטו או בהשאלה (במובן המוסרי))
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (47): שמות 29:38, ויקרא 1:10, ויקרא 4:32, ויקרא 12:6, ויקרא 14:10, במדבר 7:39, במדבר 21:9, שמואל ב 24:10, דברי הימים א 21:8, איוב 7:21, תהלים 65:4, תהלים 85:4, ישעיה 65:1, יחזקאל 46:13, זכריה 3:4, זכריה 3:9, זכריה 12:10, זכריה 13:1, זכריה 13:7, הבשורה על פי מתי 1:21, הבשורה על פי מרקוס 11:31, הבשורה על פי לוקאס 1:77, הבשורה על פי לוקאס 3:18, הבשורה על פי לוקאס 9:31, הבשורה על פי יוחנן 1:15, הבשורה על פי יוחנן 3:17, הבשורה על פי יוחנן 4:42, הבשורה על פי יוחנן 5:33, הבשורה על פי יוחנן 6:51, הבשורה על פי יוחנן 6:69, הבשורה על פי יוחנן 10:41, הבשורה על פי יוחנן 11:52, הבשורה על פי יוחנן 19:5, מעשי השליחים 13:25, מעשי השליחים 13:38, מעשי השליחים 19:4, האיגרת אל הרומאים 11:27, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:7, האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:14, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:15, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:10, האיגרת אל העברים 2:9, האיגרת אל העברים 9:26, האיגרת אל העברים 10:4, האיגרת אל העברים 12:2, איגרת יוחנן הראשונה 1:7, איגרת יוחנן הראשונה 4:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 1 › פסוק 29