ויקרא 1:10

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ויקרא > פרק 1 > פסוק 10

ויקרא 1:10


← ויקרא 1:9 ויקרא 1:10 (MT) ויקרא 1:11 →
וְקִרְבּ֥וֹ וּכְרָעָ֖יו יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑יִם וְהִקְטִ֨יר הַכֹּהֵ֤ן אֶת הַכֹּל֙ הַמִּזְבֵּ֔חָה עֹלָ֛ה אִשֵּׁ֥ה רֵֽיחַ נִיח֖וֹחַ לַֽיהוָֽה׃
וְאִם מִן הַצֹּ֨אן קָרְבָּנ֧וֹ מִן הַכְּשָׂבִ֛ים א֥וֹ מִן הָעִזִּ֖ים לְעֹלָ֑ה זָכָ֥ר תָּמִ֖ים יַקְרִיבֶֽנּוּ׃
וְשָׁחַ֨ט אֹת֜וֹ עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּזְבֵּ֛חַ צָפֹ֖נָה לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וְזָרְק֡וּ בְּנֵי֩ אַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֲנִ֧ים אֶת דָּמ֛וֹ עַל הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב׃

נוסח הפסוק

MT

וְאִםH518 מִןH4480 הַצֹּ֨אןH6629 קָרְבָּנ֧וֹH7133 מִןH4480 הַכְּשָׂבִ֛יםH3775 א֥וֹH176 מִןH4480 הָעִזִּ֖יםH5795 לְעֹלָ֑הH5930 זָכָ֥רH2145 תָּמִ֖יםH8549 יַקְרִיבֶֽנּוּ׃H7126


המקור העברי

וְאִם־מִן־הַצֹּאן קָרְבָּנֹו מִן־הַכְּשָׂבִים אֹו מִן־הָעִזִּים לְעֹלָה זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ/אִם
ve./'im- H518 HC/C and/ if
מִן
min- H4480 HR (is) from
הַ/צֹּ֨אן
ha./Tzon H6629 HTd/Ncbsa the/ flock
קָרְבָּנ֧/וֹ
ka.re.ba.N/o H7133 HNcmsc/Sp3ms present/ his
מִן
min- H4480 HR from
הַ/כְּשָׂבִ֛ים
ha./ke.sa.Vim H3775 HTd/Ncmpa the/ young rams
א֥וֹ
'o H176 HC or
מִן
min- H4480 HR from
הָ/עִזִּ֖ים
ha./'i.Zim H5795 HTd/Ncfpa the/ goats
לְ/עֹלָ֑ה
le./'o.Lah H5930 HR/Ncfsa to/ a burnt offering
זָכָ֥ר
za.Khar H2145 HAamsa a male
תָּמִ֖ים
ta.Mim H8549 HAamsa unblemished
יַקְרִיבֶֽ/נּוּ
yak.ri.Ve./nu H7126 HVhi3ms/Sp3ms he will present/ it
הפניות שטרונג
  • H176 — אוֹ (ʼôw, o): נחשב לצורת ה'נסמך' או הגניטיב של אַו (ʼav) ; קיצור של אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; רצון, תשוקה (וכנראה כך במשלי לא ד); מכאן (כדרך של ברירה) או, וגם אם
  • H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא
  • H2145 — זָכָר (zâkâr, zaw-kawr'): מן זָכַר (zâkar) [H2142]; בעיקרו: נזכר, כלומר זכר (של אדם או של בעלי חיים, בהיותו המין הראוי ביותר לציון)
  • H3775 — כֶּשֶׂב (keseb, keh'-seb): כנראה בשיכול אותיות של כֶּבֶשׂ (kebes) [H3532]; כֶּבֶשׂ צעיר
  • H4480 — מִן (min, min): או מִנִּי (minnîy); או מִנֵּי (minnêy); (ריבוי סמיכות) (ישעיהו 30:11); עבור מֵן (mên) [H4482]; בעיקרו, חלק מן; ומכאן (כמילת יחס), מן או מתוך במובנים רבים
  • H5795 — עֵז (ʻêz, aze): מ־עָזַז (ʻâzaz) [H5810]; עז (נקבה), על שום היותה חזקה; אך ברבים בלשון זכר (המשמש גם בדרך קיצור לשיער עזים)
  • H5930 — עֹלָה (ʻôlâh, o-law'): או עוֹלָה (ʻôwlâh); בינוני פעיל בנקבה של עָלָה (ʻâlâh) [H5927]; מדרגה או (בהוראה קיבוצית, מדרגות, כעולות למעלה); ובדרך כלל עולה (קרבן הנשרף כליל, כמי שעולה בעשן)
  • H6629 — צֹאן (tsôʼn, tsone): או צאוֹן (tsʼôwn); (תהילים 144:13), משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנדוד; שם קיבוצי לעדר (של כבשים או עזים); וכן בהשאלה (על בני אדם)
  • H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): שורש ראשוני; לְהִתְקָרֵב (בבניין הגורם: לְקָרֵב, להביא קרוב) לכל מטרה שהיא
  • H7133 — קׇרְבָּן (qorbân, kor-bawn'): או קֻרְבָּן (qurbân); מ־קָרַב (qârab) [H7126]; דבר המובא קרוב אל המזבח, כלומר מנחת קרבן
  • H8549 — תָּמִים (tâmîym, taw-meem'): מן תָּמַם (tâmam) [H8552]; שלם, תמים (במובן מילולי, מושאל או מוסרי); וכן (כשם עצם) תמימות, יושרה, אמת
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ויקרא › פרק 1 › פסוק 10