הבשורה על פי מרקוס 11:31

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי מרקוס > פרק 11 > פסוק 31

הבשורה על פי מרקוס 11:31


← הבשורה על פי מרקוס 11:30 [דברי ישוע] הבשורה על פי מרקוס 11:31 (DEL1892) הבשורה על פי מרקוס 11:32 →
טְבִילַת יוֹחָנָן הֲמִשָּׁמַיִם הָיָתָה אִם־מִבְּנֵי אָדָם הֲשִׁיבוּנִי׃
וַיִּוָּעֲצוּ יַחְדָּו לֵאמֹר אִם־נֹאמַר מִשָּׁמַיִם יֹאמַר מַדּוּעַ אֵפוֹא לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בּוֹ׃
אוֹ הֲנֹאמַר מִבְּנֵי־אָדָם וַיִּירְאוּ אֶת־הָעָם כִּי־כֻלָּם חָשְׁבוּ אֶת־יוֹחָנָן לְנָבִיא בֶּאֱמֶת׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיִּוָּעֲצוּG2532 G3049 יַחְדָּוG4314 G1438 לֵאמֹרG3004 אִם־נֹאמַרG1437 G2036 מִשָּׁמַיִםG1537 G3772 יֹאמַרG2046 מַדּוּעַG1302 אֵפוֹאG3767 לֹאG3756 הֶאֱמַנְתֶּםG4100 בּוֹ׃G846


המקור היווני

καὶ ἐλογίζοντο πρὸς ἑαυτούς, λέγοντες, Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διατί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐλογίζοντο
elogizonto G3049 V-INI-3P
πρὸς
pros G4314 PREP
ἑαυτούς,
heautous G1438 F-3APM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
Ἐὰν
Ean G1437 COND
εἴπωμεν,
eipōmen G2036 V-2AAS-1P
Ἐξ
Ex G1537 PREP
οὐρανοῦ,
ouranou G3772 N-GSM
ἐρεῖ,
erei G2046 V-FAI-3S
Διατί
Diati G1302 PREP I-ASN
οὖν
oun G3767 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐπιστεύσατε
episteusate G4100 V-AAI-2P
αὐτῷ;
autō G846 P-DSM
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1302 — διατί (diatí, dee-at-ee'): מן G1223 ומן G5101; בשל מה?, כלומר מדוע?
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361.
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
  • G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): ככל הנראה צורה מלאה יותר של G4483; צורה חלופית של G2036 בזמנים מסוימים; להשמיע, כלומר לדבר או לומר
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) מן G3056; לערוך מִפקד, כלומר להעריך, לחשב (כפשוטו או בהשאלה)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
  • G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): אולי מאותו מקור כמו G3735 (באמצעות רעיון הגובה); הרקיע, כיפת השמים; בהרחבה, שמים (כמשכן אלוהים); במשתמע, אושר, כוח, נצח; ובמיוחד, הבשורה (הנצרות)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
  • G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי מרקוס › פרק 11 › פסוק 31