Marc 11:31
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Bible > Marc > Chapitre 11 > Verset 31
Marc 11:31
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|---|---|---|
Le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? Répondez-moi.
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Or, ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel ; il dira : Pourquoi donc n’y avez-vous pas cru ?
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Et si nous disons : Des hommes, nous craignons le peuple ; car tous croyaient que Jean avait été un vrai prophète.
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Or,G2532 ils raisonnaientG3049 entreG4314 eux,G1438 disantG3004 : SiG1437 nous disonsG2036 : DuG1537 cielG3772 ; il diraG2046 : PourquoiG1302 doncG3767 n’yG846 avez-vous pasG3756 cruG4100 ?
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
καὶ ἐλογίζοντο πρὸς ἑαυτούς, λέγοντες, Ἐὰν εἴπωμεν, Ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ, Διατί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐλογίζοντο |
elogizonto | G3049 | V-INI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἑαυτούς, |
heautous | G1438 | F-3APM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Ἐὰν |
Ean | G1437 | COND | |
εἴπωμεν, |
eipōmen | G2036 | V-2AAS-1P | |
Ἐξ |
Ex | G1537 | PREP | |
οὐρανοῦ, |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
ἐρεῖ, |
erei | G2046 | V-FAI-3S | |
Διατί |
Diati | G1302 | PREP I-ASN | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐπιστεύσατε |
episteusate | G4100 | V-AAI-2P | |
αὐτῷ; |
autō | G846 | P-DSM |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1302 — διατί (diatí, dee-at-ee'): de G1223 et G5101; pour quelle cause ?, c.-à-d. pourquoi ?
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): probablement une forme plus complète de G4483; un substitut de G2036 à certains temps ; énoncer, c.-à-d. parler ou dire
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): voix moyenne de G3056; faire un inventaire, c.-à-d. estimer (au propre ou au figuré)
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- Pourquoi — Matthieu 11:7-14, Matthieu 21:25-27, Matthieu 21:31-32, Jean 1:15, Jean 1:29, Jean 1:34, Jean 1:36, Jean 3:29-36
Références réciproques (2) : Jean 3:27, Jean 8:46
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Raisonnements humains
- Nave : Temple
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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