الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 1 > عدد 29

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 1:29

← يوحنا 1:28	يوحنا 1:29 (AVD)	يوحنا 1:30 →
هَذَا كَانَ فِي بَيْتِ عَبْرَةَ فِي عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ حَيْثُ كَانَ يُوحَنَّا يُعَمِّدُ.	وَفِي ٱلْغَدِ نَظَرَ يُوحَنَّا يَسُوعَ مُقْبِلًا إِلَيْهِ، فَقَالَ: «هُوَذَا حَمَلُ ٱللهِ ٱلَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ ٱلْعَالَمِ!	هَذَا هُوَ ٱلَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لِأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.

نص العدد

AVD

وَفِي^{G3588 G1887} ٱلْغَدِ^{G3588 G1887} نَظَرَ^G991 يُوحَنَّا^G991 يَسُوعَ^{G3588 G2424} مُقْبِلًا^G2064 إِلَيْهِ،^{G4314 G846} فَقَالَ:^{G2532 G3004} «هُوَذَا^G3708 حَمَلُ^{G3588 G286} ٱللهِ^{G3588 G2316} ٱلَّذِي^{G3588 G142} يَرْفَعُ^{G3588 G142} خَطِيَّةَ^{G3588 G266} ٱلْعَالَمِ!^{G3588 G2889}

اليونانية الأصلية

Τῇ ἐπαύριον βλέπει ὁ Ἰωάννης τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτόν, καὶ λέγει, Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
Τῇ	Tē	G3588	T-DSF
ἐπαύριον	epaurion	G1887	ADV
βλέπει	blepei	G991	V-PAI-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM
Ἰωάννης	Iōannēs	G2491	N-NSM	—
τὸν	ton	G3588	T-ASM
Ἰησοῦν	Iēsoun	G2424	N-ASM
ἐρχόμενον	erchomenon	G2064	V-PNP-ASM
πρὸς	pros	G4314	PREP
αὐτόν,	auton	G846	P-ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
λέγει,	legei	G3004	V-PAI-3S
Ἴδε	Ide	G2396	V-AAM-2S	—
ὁ	ho	G3588	T-NSM
ἀμνὸς	amnos	G286	N-NSM
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
Θεοῦ,	Theou	G2316	N-GSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM
αἴρων	airōn	G142	V-PAP-NSM
τὴν	tēn	G3588	T-ASF
ἁμαρτίαν	hamartian	G266	N-ASF
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
κόσμου.	kosmou	G2889	N-GSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): جذر أولي; يرفع؛ وضمنًا يأخذ أو يزيل؛ ومجازًا يرفع (الصوت)، ويُبقي (العقل) معلّقًا، وخصوصًا يبحر مبتعدًا (أي يرفع المرساة)؛ وبالعبرانية (قارن H5375) يكفّر عن الخطية
G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
G286 — ἀμνός (amnós, am-nos'): على ما يبدو كلمة أولية; حَمَل
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): فعل أوليّ; ينظر إلى (حرفيا أو مجازا). قارن G3700.
G1887 — ἐπαύριον (epaúrion, ep-ow'-ree-on): من G1909 و G839; واقع في اليوم التالي، أي (مع فهم G2250 ضمنًا) الغد
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): على الأرجح من أساس G2865; ترتيب حسن، أي زينة؛ وضمنًا، العالم (بمعنى واسع أو ضيق، بما فيه سكانه، حرفيًا أو مجازيًا، أخلاقيًا)
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): أمر المخاطب المفرد في المعلوم من G1492; تُستعمل كأداة تعجب؛ هوذا!
G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): من أصل عبري (H3110); يُوحَنَّا (أي يُوحَانَان)، اسم أربعة من الإسرائيليين

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (47): الخروج 29:38, اللاويين 1:10, اللاويين 4:32, اللاويين 12:6, اللاويين 14:10, العدد 7:39, العدد 21:9, صموئيل الثاني 24:10, أخبار الأيام الأول 21:8, أيوب 7:21, المزامير 65:3, المزامير 85:3, إشعياء 65:1, حزقيال 46:13, زكريا 3:4, زكريا 3:9, زكريا 12:10, زكريا 13:1, زكريا 13:7, متى 1:21, مرقس 11:31, لوقا 1:77, لوقا 3:18, لوقا 9:31, يوحنا 1:15, يوحنا 3:17, يوحنا 4:42, يوحنا 5:33, يوحنا 6:51, يوحنا 6:69, يوحنا 10:41, يوحنا 11:52, يوحنا 19:5, أعمال الرسل 13:25, أعمال الرسل 13:38, أعمال الرسل 19:4, رومية 11:27, كورنثوس الأولى 5:7, كورنثوس الثانية 5:14, تيموثاوس الأولى 1:15, تيموثاوس الأولى 4:10, العبرانيين 2:9, العبرانيين 9:26, العبرانيين 10:4, العبرانيين 12:2, يوحنا الأولى 1:7, يوحنا الأولى 4:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: يُوحَنَّا المَعْمَدَان; الخطية والمخلص; ٱلْأَلْقَابُ وَٱلْأَسْمَاء
توري: ٱلْكَفَّارَة; ٱلذَّبِيحَة ٱلدَّائِمَة; ٱلْحَمَلُ; ٱلْخَطِيَّة; ألقاب المسيح وأسماؤه; رُمُوزُ ٱلْمَسِيحِ
نيف: ٱلْكَفَّارَة; ٱلتَّقْدِمَةُ ٱلدَّائِمَةُ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; يُوحَنَّا; حَمَل الله; القرابين; الرموز والتشبيهات; الرموز النبوية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 1 › عدد 29

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 1:29

محتويات

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 1:29

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 1:29

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 1:29

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث