زكريا (زَكَريَّا) 3:9

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > زكريا > أصحاح 3 > عدد 9

زكريا (زَكَريَّا) 3:9


← زكريا 3:8 زكريا 3:9 (AVD) زكريا 3:10 →
فَٱسْمَعْ يَا يَهُوشَعُ ٱلْكَاهِنُ ٱلْعَظِيمُ أَنْتَ وَرُفَقَاؤُكَ ٱلْجَالِسُونَ أَمَامَكَ، لِأَنَّهُمْ رِجَالُ آيَةٍ، لِأَنِّي هَأَنَذَا آتِي بِعَبْدِي «ٱلْغُصْنِ».
فَهُوَذَا ٱلْحَجَرُ ٱلَّذِي وَضَعْتُهُ قُدَّامَ يَهُوشَعَ عَلَى حَجَرٍ وَاحِدٍ سَبْعُ أَعْيُنٍ. هَأَنَذَا نَاقِشٌ نَقْشَهُ، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ، وَأُزِيلُ إِثْمَ تِلْكَ ٱلْأَرْضِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ.
فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ، يَقُولُ رَبُّ ٱلْجُنُودِ، يُنَادِي كُلُّ إِنْسَانٍ قَرِيبَهُ تَحْتَ ٱلْكَرْمَةِ وَتَحْتَ ٱلتِّينَةِ».

نص العدد

AVD

فَهُوَذَاH3588 H2009 ٱلْحَجَرُH68 ٱلَّذِيH834 وَضَعْتُهُH5414 قُدَّامَH6440 يَهُوشَعَH3091 عَلَىH5921 حَجَرٍH68 وَاحِدٍH259 سَبْعُH7651 أَعْيُنٍ.H5869 هَأَنَذَاH2009 نَاقِشٌH6605 نَقْشَهُ،H6603 يَقُولُH5002 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِ،H6635 وَأُزِيلُH4185 إِثْمَH853 H5771 تِلْكَH1931 ٱلْأَرْضِH776 فِيH3117 يَوْمٍH3117 وَاحِدٍ.H259


العبرية الأصلية

כִּי ׀ הִנֵּה הָאֶבֶן אֲשֶׁר נָתַתִּי לִפְנֵי יְהֹושֻׁעַ עַל־אֶבֶן אַחַת שִׁבְעָה עֵינָיִם הִנְנִי מְפַתֵּחַ פִּתֻּחָהּ נְאֻם יְהוָה צְבָאֹות וּמַשְׁתִּי אֶת־עֲוֹן הָאָרֶץ־הַהִיא בְּיֹום אֶחָד׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּ֣י
ki H3588 HC
הִנֵּ֣ה
hi.Neh H2009 HTm
הָ/אֶ֗בֶן
ha./'E.ven H68 HTd/Ncfsa
אֲשֶׁ֤ר
'a.Sher H834 HTr
נָתַ֨תִּי֙
na.Ta.ti H5414 HVqp1cs
לִ/פְנֵ֣י
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc
יְהוֹשֻׁ֔עַ
ye.ho.Shu.a' H3091 HNp
עַל
'al- H5921 HR
אֶ֥בֶן
'E.ven H68 HNcfsa
אַחַ֖ת
'a.Chat H259 HAcfsa
שִׁבְעָ֣ה
shiv.'Ah H7651 HAcmsa
עֵינָ֑יִם
'ei.Na.yim H5869 HNcbda
הִנְ/נִ֧י
hi./Ni H2005 HTm/Sp1cs —
מְפַתֵּ֣חַ
me.fa.Te.ach H6605 HVprmsa
פִּתֻּחָ֗/הּ
pi.tu.Cha/h H6603 HNcmsc/Sp3fs
נְאֻם֙
ne.'Um H5002 HNcmsc
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
צְבָא֔וֹת
tze.va.'ot H6635 HNcbpa
וּ/מַשְׁתִּ֛י
u./mash.Ti H4185 HC/Vqq1cs
אֶת
'et- H853 HTo
עֲוֺ֥ן
'a.Von H5771 HNcbsc
הָ/אָֽרֶץ
ha./'a.retz- H776 HTd/Ncbsa
הַ/הִ֖יא
ha./Hi' H1931 HTd/Pp3fs
בְּ/י֥וֹם
be./Yom H3117 HR/Ncmsa
אֶחָֽד
'e.Chad H259 HAcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): من جذر בָּנָה (bânâh) [H1129] عبر معنى البناء; حَجَر
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): أو יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa)؛ من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ויָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]؛ يهوه خلّص; يهوشع، أي يشوع، القائد اليهودي
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4185 — מוּשׁ (mûwsh, moosh): جذر بدائي، وربما هو نفس מוּשׁ (mûwsh) [H4184] من فكرة التراجع بالملامسة; ينسحب، حرفيًا أو مجازًا، لازمًا أو متعديًا
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): أو עָווֹן (ʻâvôwn)؛ (الملوك الثاني 7:9؛ المزامير 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، من עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; الاعوجاج، أي الشر الأخلاقي
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): على الأرجح كلمة أولية; عين (حرفيًا أو مجازيًا)؛ وبالقياس ينبوع (كعين المنظر الطبيعي)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H6603 — פִּתּוּחַ (pittûwach, pit-too'-akh): أو פִּתֻּחַ (pittuach) ؛ اسم المفعول من פָּתַח (pâthach) [H6605]; نقش، بارزًا أو غائرًا أو حتى محفورًا
  • H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): جذر أولي; يفتح على اتساع، حرفيًا أو مجازًا؛ وعلى الخصوص يرخي أو يبدأ أو يحرث أو ينقش
  • H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
  • H7651 — שֶׁבַע (shebaʻ, sheh'-bah): أو (المذكر) (שִׁבְעָה (shibʻâh))؛ من שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]؛ عدد أصلي أولي; سبعة (باعتبارها العدد المقدس الكامل)؛ وأيضًا، ظرفًا، سبع مرات؛ وبالاستلزام أسبوع؛ وبالتوسع عدد غير محدد

أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › زكريا › أصحاح 3 › عدد 9