العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 9:25
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 9 > عدد 25
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 9:25
| ← العبرانيين 9:24 | العبرانيين 9:25 (AVD) | العبرانيين 9:26 → |
|---|---|---|
لِأَنَّ ٱلْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ ٱلْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى ٱلسَّمَاءِ عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ ٱلْآنَ أَمَامَ وَجْهِ ٱللهِ لِأَجْلِنَا.
|
وَلَا لِيُقَدِّمَ نَفْسَهُ مِرَارًا كَثِيرَةً، كَمَا يَدْخُلُ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ إِلَى ٱلْأَقْدَاسِ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمِ آخَرَ.
|
فَإِذْ ذَاكَ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَتَأَلَّمَ مِرَارًا كَثِيرَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ ٱلْعَالَمِ، وَلَكِنَّهُ ٱلْآنَ قَدْ أُظْهِرَ مَرَّةً عِنْدَ ٱنْقِضَاءِ ٱلدُّهُورِ لِيُبْطِلَ ٱلْخَطِيَّةَ بِذَبِيحَةِ نَفْسِهِ.
|
نص العدد
وَلَاG3761 لِيُقَدِّمَG2443 G4374 نَفْسَهُG1438 مِرَارًاG4178 كَثِيرَةً،G4178 كَمَاG5618 يَدْخُلُG1525 رَئِيسُG3588 G749 ٱلْكَهَنَةِG3588 G749 إِلَىG1519 ٱلْأَقْدَاسِG3588 G40 كُلَّG2596 سَنَةٍG1763 بِدَمِG1722 G129 آخَرَ.G245
οὐδ’ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
οὐδ’ |
oud’ | G3761 | CONJ-N | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πολλάκις |
pollakis | G4178 | ADV | |
προσφέρῃ |
prospherē | G4374 | V-PAS-3S | |
ἑαυτόν, |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
ἀρχιερεὺς |
archiereus | G749 | N-NSM | |
εἰσέρχεται |
eiserchetai | G1525 | V-PNI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | |
ἅγια |
hagia | G39 | A-APN | — |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
ἐνιαυτὸν |
eniauton | G1763 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αἵματι |
haimati | G129 | N-DSN | |
ἀλλοτρίῳ· |
allotriō | G245 | A-DSN |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): من ἅγος (hágos) (شيء مهيب) (قارن G53، G2282); مُقَدَّس (جسدياً، طاهر؛ أدبياً، بلا لوم أو ديني؛ طقسياً، مكرَّس)
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): من اشتقاق غير مؤكد; دم، حرفيًا (للإنسان أو الحيوان)، ومجازًا (عصير العنب)، أو خصوصًا (دم المسيح الكفاري)؛ وضمنًا سفك الدم، وكذلك القرابة
- G245 — ἀλλότριος (allótrios, al-lot'-ree-os): من G243; عائد لآخر، أي ليس ملكه؛ وبالتوسّع أجنبيّ، غير نسيب، معادٍ
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): من G746 و G2409; رئيس الكهنة (حرفيًا عند اليهود، ونموذجيًا المسيح)؛ وبالتوسع: رئيس كهنة
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): من G1519 و G2064; يدخل (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1763 — ἐνιαυτός (eniautós, en-ee-ow-tos'): إطالة من كلمة أولية ἔνος (énos) (سنة); عام
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): من G3756 و G1161; لكن لا، أي ولا، ولا حتى
- G4178 — πολλάκις (pollákis, pol-lak'-is): ظرف تضعيفي من G4183; مرات كثيرة، أي غالبًا
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): من G4314 و G5342 (بما في ذلك بديل); أن يحمل نحو، أي أن يقود إلى، أن يقدّم (ولا سيّما لله)، أن يعامل
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): من G5613 و G4007; كما، أي على نحو مطابق تمامًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G39 — ἅγιον (hágion, hag'-ee-on): المحايد من G40; شيء مقدس، أي موضع مقدس
شواهد العدد المرجعية
- كَمَا — الخروج 30:10, اللاويين 16:2-34, العبرانيين 9:12
- لِيُقَدِّمَ — العبرانيين 9:7, العبرانيين 9:14, العبرانيين 9:26, العبرانيين 10:10
إحالات متبادلة (13): الخروج 39:1, اللاويين 16:3, اللاويين 16:14, اللاويين 16:15, اللاويين 16:34, العدد 16:46, العدد 29:11, إشعياء 53:10, زكريا 3:9, رومية 3:25, العبرانيين 7:8, العبرانيين 7:27, العبرانيين 9:28
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد