Hébreux 9:25
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Hébreux 9:25
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Car Christ n’est point entré dans le sanctuaire fait de la main des hommes, et qui n’était que la figure du véritable ; mais il est entré dans le ciel même pour comparaître maintenant pour nous, devant la face de Dieu.
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Ce n’est pas qu’il s’offre plusieurs fois soi-même, comme le souverain sacrificateur entre dans le lieu très saint, chaque année, avec d’autre sang que le sien.
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Autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde ; mais à présent, dans la consommation des siècles, il a paru une fois pour abolir le péché, s’étant offert lui-même en sacrifice.
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Texte du verset
Ce n’est pasG3761 qu’ilG2443 s’offreG4374 plusieursG4178 fois soi-même,G1438 commeG5618 le souverainG749 sacrificateur entreG1525 dansG1519 le lieuG39 très saint, chaqueG2596 année,G1763 avecG1722 d’autreG245 sangG129 que le sien.
οὐδ’ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
οὐδ’ |
oud’ | G3761 | CONJ-N | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
πολλάκις |
pollakis | G4178 | ADV | |
προσφέρῃ |
prospherē | G4374 | V-PAS-3S | |
ἑαυτόν, |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἀρχιερεὺς |
archiereus | G749 | N-NSM | |
εἰσέρχεται |
eiserchetai | G1525 | V-PNI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἅγια |
hagia | G39 | A-APN | |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
ἐνιαυτὸν |
eniauton | G1763 | N-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αἵματι |
haimati | G129 | N-DSN | |
ἀλλοτρίῳ· |
allotriō | G245 | A-DSN |
- G39 — ἅγιον (hágion, hag'-ee-on): neutre de G40; une chose sacrée (c.-à-d. un lieu)
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): d'origine incertaine; sang, littéralement (des hommes ou des animaux), figurativement (le jus du raisin) ou spécialement (le sang expiatoire de Christ) ; par implication, effusion de sang, aussi parenté
- G245 — ἀλλότριος (allótrios, al-lot'-ree-os): de G243; d'autrui, c.-à-d. qui n'est pas à soi ; par extension étranger, non apparenté, hostile
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1763 — ἐνιαυτός (eniautós, en-ee-ow-tos'): allongement d'un primaire ἔνος (énos) (une année); une année
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 et G1161; non toutefois, c.-à-d. ni, ni… non plus, pas même
- G4178 — πολλάκις (pollákis, pol-lak'-is): adverbe multiplicatif de G4183; bien des fois, c.-à-d. fréquemment
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): de G4314 et G5342 (y compris sa forme alternative); porter vers, c.-à-d. amener à, offrir (surtout à Dieu), traiter
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): de G5613 et G4007; tout comme, c.-à-d. exactement semblable
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- comme — Exode 30:10, Lévitique 16:2-34, Hébreux 9:12
- s’offre — Hébreux 9:7, Hébreux 9:14, Hébreux 9:26, Hébreux 10:10
Références réciproques (13) : Exode 39:1, Lévitique 16:3, Lévitique 16:14, Lévitique 16:15, Lévitique 16:34, Nombres 16:46, Nombres 29:11, Ésaïe 53:10, Zacharie 3:9, Romains 3:24, Hébreux 7:8, Hébreux 7:27, Hébreux 9:28
Sujets connexes · traduit de l'anglais
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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