English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > נושאים

יושרה (INTEGRITY)

Nave's Topical Bible

כתובים כלליים בעניין (General scriptures concerning)

בראשית 18:19 שמות 18:21 דברים 16:19 דברים 16:20 שמואל ב 22:21 איוב 10:7 איוב 13:15 איוב 13:18 איוב 16:17 איוב 27:4-6 איוב 29:14 איוב 31:1-40 תהלים 7:4-6 תהלים 7:9 תהלים 15:1-5 תהלים 17:3 תהלים 18:21 תהלים 24:3-5 תהלים 26:1-3 תהלים 69:5 תהלים 73:2-22 תהלים 119:121 משלי 1:3 משלי 2:2 משלי 2:5 משלי 2:9 משלי 3:3 משלי 3:4 משלי 4:25-27 משלי 10:9 משלי 11:3 משלי 11:5 משלי 12:22 משלי 14:30 משלי 15:21 משלי 16:11 משלי 19:1 משלי 20:7 משלי 21:3 משלי 21:15 משלי 22:11 משלי 28:6 משלי 28:20 ישעיה 26:7 ישעיה 33:15 ישעיה 33:16 ישעיה 56:1 ירמיה 7:5 ירמיה 7:7 יחזקאל 18:5 יחזקאל 18:7-9 מיכה 6:8 זכריה 7:9 מלאכי 2:6 הבשורה על פי לוקאס 3:13 הבשורה על פי לוקאס 3:14 הבשורה על פי לוקאס 6:31 הבשורה על פי לוקאס 11:42 הבשורה על פי לוקאס 16:10 מעשי השליחים 23:1 מעשי השליחים 24:16 האיגרת אל הרומאים 9:1 האיגרת אל הרומאים 13:5 האיגרת אל הרומאים 14:5 האיגרת אל הרומאים 14:14 האיגרת אל הרומאים 14:22 האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:2 האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:11 האיגרת השנייה אל הקורינתים 7:2 האיגרת השנייה אל הקורינתים 8:21 האיגרת אל הפיליפים 4:8 האיגרת אל הקולוסים 3:22 האיגרת אל הקולוסים 3:23 האיגרת אל האפסים 6:6 האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:4 האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:5 האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:9 האיגרת אל טיטוס 1:7 האיגרת אל טיטוס 1:8 האיגרת אל העברים 13:18 איגרת פטרוס הראשונה 2:12 איגרת פטרוס הראשונה 3:16

פרעה, כאשר נודע לו כי שרה אשת אברהם (Pharaoh, when he learned that Sarah was Abraham’s wife)

אבימלך, כאשר הזהיר אותו אלוהים כי האישה שלקח אל ביתו היא למעשה אשת אברהם (Abimelech, when warned by God that the woman he had taken into his household was actually Abraham’s wife)

יעקב, בטיפולו ברכוש לבן (Jacob, in the care of Laban’s property)

יוסף, בהתנגדותו לאשת פוטיפר (Joseph, in resisting Potiphar’s wife)

יוסף, נקי מן האשמה שבגללה הושלך אל בית הכלא (Joseph, innocent of the charge which caused him to be cast into the dungeon)

בני יעקב, כאשר יוסף האשים אותם בגנבה (Jacob’s sons, when accused by Joseph of robbery)

המיילדות המצריות, כאשר נצטוו להשמיד את התינוקות הנולדים של בני ישראל (The Egyptian midwives when commanded to destroy the newborn babies of the Israelites)

משה, בכך שלא לקח מאומה מבני ישראל בעד שירותו (Moses, in taking nothing from the Israelites in consideration of his services)

שמואל, בכך שלא תבע דבר מן העם בעבור שירותיו (Samuel, in exacting nothing from the people on account of his services)

דוד, בגנותו את עצמו על כריתת מעילו של שאול (David, in self-reproach for the cutting of Saul’s robe)

דוד, במנעו מכוחותיו המורדים לאסוף צידה (David, in preventing foraging by his insurgent forces)

דוד, בהתנהגותו בעת מחסתו אצל הפלשתים (David, in his conduct while in refuge with the Philistines)

בעלי המלאכה שתיקנו את המקדש (Workmen, who repaired the temple)

יואב, כאשר ציווהו דוד למנות את כוחות הצבא של ישראל (Joab, when ordered by David to count the military forces of Israel)

כוהנים שקיבלו את קרבנות הזהב ומתנות אחרות לחידוש המקדש בימי עזרא (Priests, who received the offerings of gold and other gifts for the renewing of the temple under Ezra)

נחמיה, מתקן את המנהל האזרחי ואינו מקבל שכר על שירותיו (Nehemiah, reforming the civil service, and receiving no compensation for his own services)

בני רכב, בשומרם את נדרי הנזירות (The Rechabites, in keeping the Nazarite vows)

דניאל, במתינותו (כלומר, בהימנעותו) (Daniel, in his abstemiousness (i. e. abstinent))

דניאל, בשמרו על יושר אופיו ועל אדיקותו העקבית (Daniel, in maintaining uprightness of character and consistent devoutness)

יוסף, בעלה של מרים, שלא האשים אותה בקנאה בחוסר מוסריות (Joseph, the husband of Mary, in not jealously accusing her of immorality)

זכי, בניהול עושרו (Zacchaeus, in the administration of his wealth)

נתנאל, אשר לא הייתה בו מרמה (Nathanael, in whom was no guile)

יוסף, יועץ (Joseph, a counselor)

פטרוס, כאשר הוצע לו כסף מאת שמעון המכשף (Peter, when offered money by Simon Magus)

פאולוס ובר־נבא, כאשר אנשי ליסטרה ביקשו להאליהם (Paul and Barnabas, when the people of Lystra desired to deify them)