הבשורה על פי יוחנן 1:48
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 1 > פסוק 48
הבשורה על פי יוחנן 1:48
| ← הבשורה על פי יוחנן 1:47 | הבשורה על פי יוחנן 1:48 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 1:49 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיֹּאמֶר אֵלָיו נְתַנְאֵל הֲמִנְּצֶרֶת יֵצֵא טוֹב וַיֹּאמֶר אֵלָיו בֹּא וּרְאֵה׃
|
וַיַּרְא יֵשׁוּעַ אֶת־נְתַנְאֵל בָּא לִקְרָאתוֹ וַיֹּאמֶר עָלָיו הִנֵּה בֶאֱמֶת בֶּן־יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר אֵין־בּוֹ רְמִיָּה׃
|
וַיֹּאמֶר אֵלָיו נְתַנְאֵל אֵיךְ יְדַעְתָּנִי וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר לוֹ בְּטֶרֶם קָרָא לְךָ פִּילִפּוֹס וְאַתָּה תַּחַת הַתְּאֵנָה אָנֹכִי רְאִיתִיךָ׃
|
נוסח הפסוק
וַיַּרְאG1492 יֵשׁוּעַG2424 אֶת־נְתַנְאֵלG3482 בָּאG2064 לִקְרָאתוֹG4314 G846 וַיֹּאמֶרG2532 G3004 עָלָיוG846 G4012 הִנֵּהG2396 בֶאֱמֶתG230 בֶּן־יִשְׂרָאֵלG2475 אֲשֶׁרG3739 אֵין־בּוֹG1722 G3756 רְמִיָּה׃G1388
εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν, καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ, Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης, ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστι.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἶδεν |
eiden | G1492 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ναθαναὴλ |
Nathanaēl | G3482 | N-PRI | |
ἐρχόμενον |
erchomenon | G2064 | V-PNP-ASM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτὸν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
Ἴδε |
Ide | G2396 | V-AAM-2S | |
ἀληθῶς |
alēthōs | G230 | ADV | |
Ἰσραηλίτης, |
Israēlitēs | G2475 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSM | |
δόλος |
dolos | G1388 | N-NSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστι. |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
- G230 — ἀληθῶς (alēthōs, al-ay-thoce'): תואר הפועל מן G227; באמת, אמנם
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1388 — δόλος (dólos, dol'-os): מפועל ראשוני שיצא משימוש, δέλλω (déllō) (ככל הנראה במשמעות לפתות במלכודת; השווה G1185); תחבולה (פיתיון), כלומר (בהשאלה) ערמה
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): ציווי בבניין פעיל, גוף שני יחיד, של G1492; משמש כמילת קריאה להבעת הפתעה; הנה!
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2475 — Ἰσραηλίτης (Israēlítēs, is-rah-ale-ee'-tace): מן G2474; "ישראלי", כלומר צאצא של ישראל (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3482 — Ναθαναήλ (Nathanaḗl, nath-an-ah-ale'): ממקור עברי (H5417); נתנאל (כלומר נְתַנְאֵל), איש ישראלי ונוצרי
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- הנה — הבשורה על פי יוחנן 8:31, הבשורה על פי יוחנן 8:39, האיגרת אל הרומאים 2:28-29, האיגרת אל הרומאים 9:6
- בְּ־ — תהלים 32:2, תהלים 73:1, איגרת פטרוס הראשונה 2:1, איגרת פטרוס הראשונה 2:22, חזון יוחנן 14:5
הפניות הדדיות (37): בראשית 27:36, שמואל א 12:24, שמואל ב 22:24, מלכים ב 20:3, דברי הימים א 12:34, דברי הימים א 28:9, דברי הימים א 29:17, דברי הימים ב 31:20, איוב 1:8, תהלים 17:1, תהלים 24:6, תהלים 119:1, תהלים 119:80, תהלים 125:4, משלי 20:6, ישעיה 38:3, ישעיה 48:1, ישעיה 63:8, הושע 14:9, צפניה 3:13, הבשורה על פי מתי 15:8, הבשורה על פי יוחנן 1:43, הבשורה על פי יוחנן 2:24, הבשורה על פי יוחנן 3:21, הבשורה על פי יוחנן 4:16, הבשורה על פי יוחנן 5:42, הבשורה על פי יוחנן 6:55, האיגרת אל הרומאים 9:4, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 14:24, האיגרת אל הגלטים 6:16, האיגרת אל האפסים 4:15, האיגרת אל האפסים 5:9, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:3, האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:5, איגרת יעקב 3:17, איגרת פטרוס הראשונה 3:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חפות ואשמה; דת אמת ודת שקר
- Torrey’s: אופיים של הקדושים; כנות
- Nave's: אופי; קדושה; יושרה; ישוע המשיח; נְתַנְאֵל; ציות; שלמות; פיליפוס; כנות
דיון / תובנותהתגובות על פסוק זה משותפות עם הבשורה על פי יוחנן 1:47 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורותהתגובות על פסוק זה משותפות עם הבשורה על פי יוחנן 1:47 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין