• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש (EN)
• G677 — ἀπρόσκοπος (apróskopos, ap-ros'-kop-os): מ־G1 (כחלקיק שלילה) ומנגזרת משוערת של G4350; בהוראה פעילה: שאינו מכשיל, כלומר שאינו מביא לידי חטא; בהוראה סבילה: ללא דופי, כלומר שלא הובל לידי חטא (EN)
• G778 — ἀσκέω (askéō, as-keh'-o): כנראה מאותו מקור כמו G4632; לעבד בשקידה, כלומר (בהשאלה) להתאמן, לאמן את עצמו (ומכאן, במשתמע, להתאמץ, לשקוד) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית. (EN)
• G1275 — διαπαντός (diapantós, dee-ap-an-tos'): מן G1223 ומיחסת הקניין של G3956; במשך כל הזמן, כלומר (בתואר הפועל) תמיד, בהתמדה (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד. (EN)
• G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): מן הצורה המוארכת של G4894; תפיסה משותפת, כלומר מודעות מוסרית (מצפון) (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר) (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות הדדיות (25): בראשית 17:1, דברים 26:13, שמואל א 12:5, דברי הימים א 29:17, דברי הימים ב 31:20, איוב 22:3, איוב 27:6, תהלים 18:22, תהלים 19:14, תהלים 25:21, תהלים 103:18, תהלים 106:3, תהלים 119:1, משלי 16:17, ירמיה 37:18, יחזקאל 18:9, דניאל 6:23, הבשורה על פי לוקאס 1:6, הבשורה על פי לוקאס 2:25, מעשי השליחים 11:24, האיגרת אל הרומאים 13:5, האיגרת אל הרומאים 14:22, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 2:2, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:7, האיגרת אל טיטוס 2:12

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: מצפון; צדק ועוול
• Torrey’s: מצפון; מכשול
• Nave's: מצפון; הגנה; כפירה (מינות); קדושה; יושר; יושרה; ציות; קריאות נבחרות; הגנה עצמית; נקיות מחטא; קנאה דתית