• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G677 — ἀπρόσκοπος (apróskopos, ap-ros'-kop-os): von G1 (als verneinende Partikel) und einer angenommenen Ableitung von G4350; aktiv unanstößig, d. h. nicht zur Sünde verleitend; passiv untadelig, d. h. nicht zur Sünde verleitet (EN)
• G778 — ἀσκέω (askéō, as-keh'-o): wahrscheinlich vom selben wie G4632; ausarbeiten, d. h. (übertragen) üben (im weiteren Sinn sich bemühen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1275 — διαπαντός (diapantós, dee-ap-an-tos'): von G1223 und dem Genitiv von G3956; durch alle Zeit, d. h. (adverbial) beständig (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): von einer verlängerten Form von G4894; Mitwahrnehmung, d. h. sittliches Bewusstsein (EN)
• G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): Dativ Singular Maskulinum oder Neutrum von G3778; (zu, in, mit oder durch) diesem (Person oder Sache) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)

Rückverweise (25): 1. Mose 17:1, 5. Mose 26:13, 1. Samuel 12:5, 1. Chronik 29:17, 2. Chronik 31:20, Hiob 22:3, Hiob 27:6, Psalmen 18:22, Psalmen 19:14, Psalmen 25:21, Psalmen 103:18, Psalmen 106:3, Psalmen 119:1, Sprüche 16:17, Jeremia 37:18, Hesekiel 18:9, Daniel 6:23, Lukas 1:6, Lukas 2:25, Apostelgeschichte 11:24, Römer 13:5, Römer 14:22, 1. Timotheus 2:2, 1. Timotheus 4:7, Titus 2:12

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