• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ. (EN)
• H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): من עַד (ʻad) [H5704] مع بادئة حرف جر; في أو إلى أو مقابل؛ وعمومًا عند، بجانب، بين، وراء، لأجل، إلخ. (EN)
• H1598 — גָּנַן (gânan, gaw-nan'): جذر أولي; يحيط بسياج، أي يحمي عمومًا (EN)
• H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج (EN)
• H3782 — כָּשַׁל (kâshal, kaw-shal'): جذر أولي; يترنح أو يتمايل (لضعف الساقين، ولا سيما الكاحل)؛ وبالمعنى الضمني يعثر أو يضعف أو يُغمى عليه أو يسقط (EN)
• H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): من جذر غير مستعمل معناه الإرسال نائبًا; رسول؛ ولا سيما من الله، أي ملاك؛ وأيضًا نبي أو كاهن أو معلم (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.) (EN)

شواهد العدد المرجعية

• مِثْلَ مَلَاكِ ٱلرَّبِّ — التكوين 22:15-17, التكوين 48:15-16, الخروج 23:20-21, يشوع 5:13-14, صموئيل الثاني 14:17-20, إشعياء 63:9, هوشع 12:3, زكريا 3:1-2, ملاخي 3:1, أعمال الرسل 7:30-35
• يَسْتُرُ — يوئيل 3:16-17, زكريا 2:5, زكريا 9:8, زكريا 9:15-16
• ٱلْعَاثِرُ — إشعياء 49:7, إشعياء 53:3, إرميا 27:10, ميخا 7:8
• ٱلْعَاثِرُ — إشعياء 30:26, إرميا 30:19-22, حزقيال 34:23-24, يوئيل 3:10, ميخا 5:8, ميخا 7:16, العبرانيين 11:34
• وَبَيْتُ دَاوُدَ — المزامير 2:6-7, المزامير 45:6-7, المزامير 110:1-2, إشعياء 7:13-14, إشعياء 9:6-7, إرميا 23:5-6, إرميا 33:15-16, حزقيال 37:24-26, هوشع 1:7, هوشع 3:5, ميخا 5:2-4, متى 1:23, يوحنا 17:21-23, رومية 1:3-4, رومية 9:5, تيموثاوس الأولى 3:16, رؤيا يوحنا 22:13, رؤيا يوحنا 22:16

إحالات متبادلة (21): الملوك الثاني 2:9, نحميا 4:2, المزامير 89:4, إشعياء 31:4, إشعياء 52:8, إشعياء 60:17, إرميا 33:22, إرميا 51:5, ميخا 2:13, زكريا 9:13, زكريا 9:14, زكريا 10:5, زكريا 12:3, زكريا 12:4, زكريا 13:1, متى 1:1, متى 11:11, مرقس 4:31, أعمال الرسل 13:34, كورنثوس الأولى 1:25, غلاطية 4:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: مَعْرَكَة ٱلْحَيَاة
• نيف: مَلَاكُ الرَّبِّ (الأُقْنُومُ الإِلَهِيّ); ٱلْبَرَكَة; دَاوُد; ٱلله; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ