• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה) (EN)
• H1157 — בְּעַד (bᵉʻad, beh-ad'): מן עַד (ʻad) [H5704] עם תחילית יחס; בעד, עד, מול; ובדרך כלל: אצל, לצד, בין, מאחורי, בעבור וכדומה (EN)
• H1598 — גָּנַן (gânan, gaw-nan'): שורש קדום; לגדור מסביב, כלומר (בדרך כלל) להגן (EN)
• H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה (EN)
• H3782 — כָּשַׁל (kâshal, kaw-shal'): שורש קדום; למעוד או להתנודד (מחמת חולשת הרגליים, ובמיוחד הקרסול); ומכאן, לכשול, להיתקל, להתעלף או ליפול (EN)
• H4397 — מֲלְאָךְ (mălʼâk, mal-awk'): משורש בלתי משומש שמשמעו לשלוח כשליח; שליח; ובמיוחד שליחו של אלוהים, כלומר מלאך (וגם נביא, כהן או מורה) (EN)
• H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כַּאֲשֶׁר — בראשית 22:15-17, בראשית 48:15-16, שמות 23:20-21, יהושע 5:13-14, שמואל ב 14:17-20, ישעיה 63:9, הושע 12:4, זכריה 3:1-2, מלאכי 3:1, מעשי השליחים 7:30-35
• יָגֵ֤ן — יואל 4:16-17, זכריה 2:9, זכריה 9:8, זכריה 9:15-16
• הַנִּכְשָׁ֥ל — ישעיה 49:7, ישעיה 53:3, ירמיה 27:10, מיכה 7:8
• הוא — ישעיה 30:26, ירמיה 30:19-22, יחזקאל 34:23-24, יואל 4:10, מיכה 5:7, מיכה 7:16, האיגרת אל העברים 11:34
• וּבֵ֤ית — תהלים 2:6-7, תהלים 45:7-8, תהלים 110:1-2, ישעיה 7:13-14, ישעיה 9:5-6, ירמיה 23:5-6, ירמיה 33:15-16, יחזקאל 37:24-26, הושע 1:7, הושע 3:5, מיכה 5:1-3, הבשורה על פי מתי 1:23, הבשורה על פי יוחנן 17:21-23, האיגרת אל הרומאים 1:3-4, האיגרת אל הרומאים 9:5, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:16, חזון יוחנן 22:13, חזון יוחנן 22:16

הפניות הדדיות (21): מלכים ב 2:9, נחמיה 3:34, תהלים 89:5, ישעיה 31:4, ישעיה 52:8, ישעיה 60:17, ירמיה 33:22, ירמיה 51:5, מיכה 2:13, זכריה 9:13, זכריה 9:14, זכריה 10:5, זכריה 12:3, זכריה 12:4, זכריה 13:1, הבשורה על פי מתי 1:1, הבשורה על פי מתי 11:11, הבשורה על פי מרקוס 4:31, מעשי השליחים 13:34, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:25, האיגרת אל הגלטים 4:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: מאבק החיים
• Nave's: מלאך (השילוש הקדוש); ברכה; דוד; אלוהים; ישראל, נבואות עליה