זכריה 9:13

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > זכריה > פרק 9 > פסוק 13

זכריה 9:13


← זכריה 9:12 זכריה 9:13 (MT) זכריה 9:14 →
שׁ֚וּבוּ לְבִצָּר֔וֹן אֲסִירֵ֖י הַתִּקְוָ֑ה גַּם הַיּ֕וֹם מַגִּ֥יד מִשְׁנֶ֖ה אָשִׁ֥יב לָֽךְ׃
כִּֽי דָרַ֨כְתִּי לִ֜י יְהוּדָ֗ה קֶ֚שֶׁת מִלֵּ֣אתִי אֶפְרַ֔יִם וְעוֹרַרְתִּ֤י בָנַ֙יִךְ֙ צִיּ֔וֹן עַל בָּנַ֖יִךְ יָוָ֑ן וְשַׂמְתִּ֖יךְ כְּחֶ֥רֶב גִּבּֽוֹר׃
וַֽיהוָה֙ עֲלֵיהֶ֣ם יֵֽרָאֶ֔ה וְיָצָ֥א כַבָּרָ֖ק חִצּ֑וֹ וַֽאדֹנָ֤י יְהֹוִה֙ בַּשּׁוֹפָ֣ר יִתְקָ֔ע וְהָלַ֖ךְ בְּסַעֲר֥וֹת תֵּימָֽן׃

נוסח הפסוק

MT

כִּֽיH3588 דָרַ֨כְתִּיH1869 לִ֜י יְהוּדָ֗הH3063 קֶ֚שֶׁתH7198 מִלֵּ֣אתִיH4390 אֶפְרַ֔יִםH669 וְעוֹרַרְתִּ֤יH5782 בָנַ֙יִךְ֙H1121 צִיּ֔וֹןH6726 עַלH5921 בָּנַ֖יִךְH1121 יָוָ֑ןH3120 וְשַׂמְתִּ֖יךְH7760 כְּחֶ֥רֶבH2719 גִּבּֽוֹר׃H1368


המקור העברי

כִּי־דָרַכְתִּי לִי יְהוּדָה קֶשֶׁת מִלֵּאתִי אֶפְרַיִם וְעֹורַרְתִּי בָנַיִךְ צִיֹּון עַל־בָּנַיִךְ יָוָן וְשַׂמְתִּיךְ כְּחֶרֶב גִּבֹּור׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּֽי
ki- H3588 HC for
דָרַ֨כְתִּי
da.Rakh.ti H1869 HVqp1cs I will bend
לִ֜/י
l/i HR/Sp1cs for/ myself
יְהוּדָ֗ה
ye.hu.Dah H3063 HNp Judah
קֶ֚שֶׁת
Ke.shet H7198 HNcfsa a bow
מִלֵּ֣אתִי
mi.Le.ti H4390 HVpp1cs I will fill
אֶפְרַ֔יִם
'ef.Ra.yim H669 HNp Ephraim
וְ/עוֹרַרְתִּ֤י
ve./'o.rar.Ti H5782 HC/Voq1cs and/ I will rouse
בָנַ֨יִ/ךְ֙
va.Na.yi/kh H1121 HNcmpc/Sp2fs sons/ your
צִיּ֔וֹן
tzi.Yon H6726 HNp O Zion
עַל
'al- H5921 HR on
בָּנַ֖יִ/ךְ
ba.Na.yi/kh H1121 HNcmpc/Sp2fs sons/ your
יָוָ֑ן
ya.Van H3120 HNp O Greece
וְ/שַׂמְתִּ֖י/ךְ
ve./sam.Ti/kh H7760 HC/Vqp1cs/Sp2fs and/ I will make/ you
כְּ/חֶ֥רֶב
ke./Che.rev H2719 HR/Ncfsc like/ (the) sword of
גִּבּֽוֹר
gi.Bor H1368 HAamsa a warrior
הפניות שטרונג
  • H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): צורת הזוגי של הצורה הזכרית של אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]; פרי כפול; אפרים, בנו של יוסף; וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1368 — גִּבּוֹר (gibbôwr, ghib-bore'): או גִּבֹּר (gibbôr); (מקוצר) צורת חוזק מן הזהה לגֶּבֶר (geber) [H1397]; רב־כוח; במשתמע, לוחם, גיבור חיל, עריץ
  • H1869 — דָּרַךְ (dârak, daw-rak'): שורש ראשוני; לדרוך; מכאן, ללכת; וגם למתוח קשת (על ידי דריכה עליו בעת כיפופו)
  • H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): מן חָרַב (chârab) [H2717]; בצורת, חורב; וגם כלי חותך (על שום פעולתו המשחיתה), כגון סכין, חרב או כלי חד אחר
  • H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
  • H3120 — יָוָן (Yâvân, yaw-vawn'): כנראה מאותו שורש כמו יַיִן (yayin) [H3196]; תוסס (כלומר חם ופעיל); יָוָן, שמו של בן יקטן, ושל העם (היונים, כלומר היוונים) שיצא ממנו, יחד עם ארצם; וכן שם של מקום בערב
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
  • H5782 — עוּר (ʻûwr, oor): שורש קדום (אולי ליתר דיוק זהה ל־עוּר (ʻûwr) [H5783] באמצעות רעיון פקיחת העיניים); להעיר, להתעורר (כפשוטו או בהשאלה)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): הזהה (בדרך כלל) ל־צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725]; ציון (כבירה קבועה), הר בירושלים
  • H7198 — קֶשֶׁת (qesheth, keh'-sheth): מ־קָשָׁה (qâshâh) [H7185] במשמעות המקורית (של קוֹשׁ (qôwsh) [H6983]) של כיפוף; קשת, לירייה (ומכאן, בהשאלה, כוח) או הקשת שבענן
  • H7760 — שׂוּם (sûwm, soom): או שִׂים (sîym); שורש ראשוני; לָשִׂים (משמש בשלל רב של הקשרים: כפשוטו, בהשאלה, במשמע נגזר ובדרך של השמטה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › זכריה › פרק 9 › פסוק 13