رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 8:29
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 8 > عدد 29
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 8:29
| ← رومية 8:28 | رومية 8:29 (AVD) | رومية 8:30 → |
|---|---|---|
وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ ٱللهَ، ٱلَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ.
|
لِأَنَّ ٱلَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ٱبْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ.
|
وَٱلَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهَؤُلَاءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَٱلَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهَؤُلَاءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَٱلَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهَؤُلَاءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا.
|
نص العدد
لِأَنَّG3754 ٱلَّذِينَG3739 سَبَقَG4267 فَعَرَفَهُمْG4267 سَبَقَG2532 G4309 فَعَيَّنَهُمْG2532 G4309 لِيَكُونُواG4832 مُشَابِهِينَG4832 صُورَةَG3588 G1504 ٱبْنِهِ،G3588 G5207 G846 لِيَكُونَG3588 G1519 G1510 هُوَG846 بِكْرًاG4416 بَيْنَG1722 إِخْوَةٍG80 كَثِيرِينَ.G4183
ὅτι οὓς προέγνω, καὶ προώρισε συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὓς |
hous | G3739 | R-APM | |
προέγνω, |
proegnō | G4267 | V-AAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προώρισε |
proōrise | G4309 | V-AAI-3S | |
συμμόρφους |
summorphous | G4832 | A-APM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
εἰκόνος |
eikonos | G1504 | N-GSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
εἶναι |
einai | G1511 | V-PAN | — |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
πρωτότοκον |
prōtotokon | G4416 | A-ASM-S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πολλοῖς |
pollois | G4183 | A-DPM | |
ἀδελφοῖς· |
adelphois | G80 | N-DPM |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): من G1 (بوصفه أداة ربط) و δελφύς (delphýs) (الرحم); أخ (حرفيًّا أو مجازًا) قريب أو بعيد (على غرار G1)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1504 — εἰκών (eikṓn, i-kone'): من G1503; صورة أو شبه، أي (حرفيًا) تمثال أو هيئة، أو (مجازًا) تمثيل أو مشابهة
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): بما في ذلك صيغ من بديل πολλός (pollós); في المفرد: كثير من أي وجه؛ وفي الجمع: كثيرون؛ والمحايد المفرد ظرفًا: كثيرًا، والمحايد الجمع ظرفًا أو اسمًا: غالبًا أو في الأكثر. قارن G4118 وG4119.
- G4267 — προγινώσκω (proginṓskō, prog-in-oce'-ko): من G4253 و G1097; يعرف سابقا، أي يرى مقدّمًا
- G4309 — προορίζω (proorízō, pro-or-id'-zo): من G4253 و G3724; حَدَّ مسبقا، أي (مجازا) سَبَقَ فعَيَّنَ
- G4416 — πρωτότοκος (prōtótokos, pro-tot-ok'-os): من G4413 وبديل G5088; بِكْر (عادة بوصفه اسما، حرفيا أو مجازا)
- G4832 — σύμμορφος (sýmmorphos, soom-mor-fos'): من G4862 و G3444; متشكّل معاً، أي (مجازاً) مماثل
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): مصدر الحاضر من G1510; أَنْ يَكونَ. يأتي، يكون، يشتهي، يسرّ، يوجد، أن يكون، كان.
شواهد العدد المرجعية
- مَرْهُوبٌ — أفسس 1:5, أفسس 1:11, بطرس الأولى 1:20
- لِيُقِيمَ — المزامير 89:27, متى 12:50, متى 25:40, يوحنا 20:17, كولوسي 1:15-18, العبرانيين 1:5-6, العبرانيين 2:11-15, رؤيا يوحنا 1:5-6
- تَوَاضُعُ — يوحنا 17:16, يوحنا 17:19, يوحنا 17:22-23, يوحنا 17:26, رومية 13:14, كورنثوس الأولى 15:49, كورنثوس الثانية 3:18, أفسس 1:4, أفسس 4:24, يوحنا الأولى 3:2
- ٱلَّذِينَ — الخروج 33:12, الخروج 33:17, المزامير 1:6, إرميا 1:5, متى 7:23, رومية 11:2, تيموثاوس الثانية 2:19, بطرس الأولى 1:2, رؤيا يوحنا 13:8
إحالات متبادلة (37): التثنية 15:19, التثنية 21:16, أخبار الأيام الأول 2:42, أخبار الأيام الأول 5:2, المزامير 22:22, المزامير 40:8, المزامير 45:7, إشعياء 42:16, حزقيال 46:16, ميخا 5:3, متى 1:25, متى 28:10, مرقس 3:34, يوحنا 6:64, يوحنا 8:35, يوحنا 10:16, يوحنا 10:28, يوحنا 11:52, رومية 1:3, رومية 4:17, رومية 8:17, رومية 16:14, كورنثوس الأولى 8:3, كورنثوس الثانية 6:18, غلاطية 4:9, غلاطية 4:19, أفسس 2:10, كولوسي 1:12, كولوسي 1:18, كولوسي 3:12, تسالونيكي الأولى 4:7, تيموثاوس الأولى 6:2, العبرانيين 2:10, يعقوب 1:18, بطرس الأولى 2:21, يوحنا الأولى 4:10, يوحنا الأولى 4:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْجَمَال وَٱلتَّشْوِيه; ٱلْكَنِيسَة; العلم السابق; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; سَبْقُ ٱلتَّعْيِينِ
- توري: ٱلتَّبَنِّي; ٱلْمَسِيح، صِفَاتُه; ٱلِٱخْتِيَارُ; مِثَال ٱلْمَسِيح; ٱلْبِكْرُ; ٱلْقَدَاسَة; الولادة الجديدة
- نيف: ٱلتَّبَنِّي; ٱلْبَكُورِيَّة; ٱلْكَنِيسَة; البكر; ٱلله; الصورة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; سَبْقُ ٱلتَّعْيِينِ; ٱلْأَبْرَار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد