متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 7:23
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 7 > عدد 23
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 7:23
| ← متى 7:22 [كلام يسوع] | متى 7:23 (AVD) [كلام يسوع] | متى 7:24 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
|
فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يا فَاعِلِي ٱلْإِثْمِ!
|
«فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُلٍ عَاقِلٍ، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى ٱلصَّخْرِ.
|
نص العدد
فَحِينَئِذٍG2532 G5119 أُصَرِّحُG3670 لَهُمْ:G846 إِنِّيG3754 لَمْG3763 أَعْرِفْكُمْG1097 G4771 قَطُّ!G3763 ٱذْهَبُواG672 عَنِّيG575 G1473 ياG3588 G2038 فَاعِلِيG3588 G2038 ٱلْإِثْمِ!G3588 G458
καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς, ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
ὁμολογήσω |
homologēsō | G3670 | V-FAI-1S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐδέποτε |
oudepote | G3763 | ADV-N | |
ἔγνων |
egnōn | G1097 | V-2AAI-1S | |
ὑμᾶς· |
humas | G5209 | P-2AP | — |
ἀποχωρεῖτε |
apochōreite | G672 | V-PAM-2P | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἐμοῦ |
emou | G1700 | P-1GS | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ἐργαζόμενοι |
ergazomenoi | G2038 | V-PNP-NPM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ἀνομίαν. |
anomian | G458 | N-ASF |
- G458 — ἀνομία (anomía, an-om-ee'-ah): من G459; مخالفة الناموس، أي انتهاك للناموس أو (حالة الجر) شرّ
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G672 — ἀποχωρέω (apochōréō, ap-okh-o-reh'-o): من G575 و G5562; أَنْ يُفارِقَ
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): صيغة مطولة من فعل أولي; يعرف، على الإطلاق، في تطبيقات كثيرة جدًا وبإيحاءات عديدة (كما يلي، مع غيرها مما لا يُعبَّر عنه بوضوح كذلك)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G2038 — ἐργάζομαι (ergázomai, er-gad'-zom-ahee): صيغة المتوسط من G2041; يعمل أو يتعب في مهمة أو مهنة ونحوهما؛ وضمنًا يُنتج أو ينشغل بشيء
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3670 — ὁμολογέω (homologéō, hom-ol-og-eh'-o): من مركب من أساس G3674 و G3056; أن يوافق، أي يعاهد، يعترف
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3763 — οὐδέποτε (oudépote, oo-dep'-ot-eh): من G3761 و G4218; ولا في أيّ وقت، أي قطُّ البتّة
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): من (محايد) G3588 و G3753; الحين، أي في الوقت الذي (من الماضي أو المستقبل، وأيضًا في التعاقب)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- ٱذْهَبُوا — المزامير 5:5, المزامير 6:8, متى 25:41, لوقا 13:25, لوقا 13:27, رؤيا يوحنا 22:15
- لَمْ — متى 25:12, يوحنا 10:14, يوحنا 10:27-30, تيموثاوس الثانية 2:19
إحالات متبادلة (38): الخروج 2:25, التثنية 13:2, التثنية 14:7, صموئيل الثاني 22:42, أيوب 31:6, أيوب 32:15, أيوب 34:22, المزامير 45:7, المزامير 50:16, المزامير 92:9, المزامير 101:4, المزامير 119:115, المزامير 119:119, المزامير 125:5, المزامير 139:19, أمثال 1:28, أمثال 4:19, أمثال 10:29, أمثال 21:15, حزقيال 18:24, ناحوم 1:7, متى 8:12, متى 13:21, متى 13:41, مرقس 9:39, لوقا 8:18, لوقا 9:26, لوقا 10:20, لوقا 12:9, لوقا 12:46, يوحنا 11:51, رومية 8:29, كورنثوس الأولى 8:3, كورنثوس الأولى 13:2, كورنثوس الأولى 13:3, تسالونيكي الثانية 1:9, العبرانيين 12:17, رؤيا يوحنا 2:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: إنكار المسيح لمنكريه; مَصِير ٱلْأَشْرَار ٱلْأَبَدِيّ; العمل الديني والعاملون فيه
- توري: الدينونة; ٱلْمَوَاهِبُ ٱلْمُعْجِزِيَّةُ لِلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ; خداع النفس
- نيف: ٱلْوَصَايَا; ٱلِٱعْتِرَاف; النفاق; ٱلدَّيْنُونَة; الخادم المسيحي; الاقتباسات والإشارات; قراءات مختارة; الدين; خداع النفس; بر الذات; ٱلْخَطِيَّة; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
- أظنّ أنّ "أَعْرِفْكُمْ" هنا هي بالمعنى نفسه الوارد في العهد القديم عن العريس الذي "يعرف" عروسه. الكنيسة هي عروس المسيح، تترك كلّ الآخرين وتخضع خضوعًا تامًّا لرجلها. والخيار لنا أن نترك العالم وكلّ الآلهة الأخرى، فنصير العروس، منكرين أنفسنا وتابعين يسوع، الإله الحقيقي الوحيد. انظر مقاطع أخرى مثل إِنْجِيلُ مَتَّى 25:10-12، وإِنْجِيلُ لُوقَا 13:25-27، ورِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ 2:19. — Admin
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد