الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 13 > عدد 3

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 13:3

← كورنثوس الأولى 13:2	كورنثوس الأولى 13:3 (AVD)	كورنثوس الأولى 13:4 →
وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ، وَأَعْلَمُ جَمِيعَ ٱلْأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ ٱلْإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ ٱلْجِبَالَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًا.	وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلَكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَا أَنْتَفِعُ شَيْئًا.	ٱلْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. ٱلْمَحَبَّةُ لَا تَحْسِدُ. ٱلْمَحَبَّةُ لَا تَتَفَاخَرُ، وَلَا تَنْتَفِخُ،

نص العدد

AVD

وَإِنْ^G2579 أَطْعَمْتُ^G5595 كُلَّ^G3956 أَمْوَالِي،^{G3588 G1473 G5225} وَإِنْ^{G2532 G1437} سَلَّمْتُ^G3860 جَسَدِي^{G3588 G4983 G1473} حَتَّى^G2443 أَحْتَرِقَ،^G2744 وَلَكِنْ^G1161 لَيْسَ^G3361 لِي^G2192 مَحَبَّةٌ،^G26 فَلَا^G5623 أَنْتَفِعُ^G5623 شَيْئًا.^G3762

اليونانية الأصلية

καὶ ἐὰν ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου, καὶ ἐὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθήσωμαι, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν ὠφελοῦμαι.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐὰν	ean	G1437	COND
ψωμίσω	psōmisō	G5595	V-AAS-1S
πάντα	panta	G3956	A-APN
τὰ	ta	G3588	T-APN
ὑπάρχοντά	huparchonta	G5224	V-PAP-APN	—
μου,	mou	G3450	P-1GS	—
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐὰν	ean	G1437	COND
παραδῶ	paradō	G3860	V-2AAS-1S
τὸ	to	G3588	T-ASN
σῶμά	sōma	G4983	N-ASN
μου	mou	G3450	P-1GS	—
ἵνα	hina	G2443	CONJ
καυθήσωμαι,	kauthēsōmai	G2545	V-AMS-1S	—
ἀγάπην	agapēn	G26	N-ASF
δὲ	de	G1161	CONJ
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ἔχω,	echō	G2192	V-PAS-1S
οὐδὲν	ouden	G3762	A-ASN-N
ὠφελοῦμαι.	ōpheloumai	G5623	V-PPI-1S

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): من G25; محبة، أي مودة أو إحسان؛ وعلى الخصوص (في الجمع) وليمة محبة
G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): من G1487 و G302; أداة شرطية؛ في حالة أن، إذا، بشرط أن، إلخ؛ تُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى للدلالة على عدم التحديد أو عدم اليقين. انظر G3361.
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G2579 — κἄν (kán, kan): من G2532 و G1437; وإن (أو حتى)
G2744 — καυχάομαι (kaucháomai, kow-khah'-om-ahee): من أساس ما (مهجور) قريب من أساس αὐχέω (auchéō) (افتخر) و G2172; يفتخر (بمعنى حسن أو رديء)
G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): من G3761 و G1520; ولا واحد (رجلا أو امرأة أو شيئا)، أي لا أحد، ولا إنسان، ولا شيء
G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): من G3844 و G1325; يُسلِّم، أي يسلّم أو يعهد أو ينقل
G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): من G4982; الجسد بوصفه كيانًا سليمًا، ويستعمل بمعنى واسع جدًا، حرفيًا أو مجازيًا
G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): من G5259 و G756; يبدأ من تحت بهدوء، أي يوجد أو يكون حاضرًا أو في المتناول؛ ويستعمل حشوًا بمعنى يكون، رابطًا أو تابعًا لصفة أو اسم فاعل أو ظرف أو حرف جر، أو فعلًا مساعدًا لفعل رئيسي
G5595 — ψωμίζω (psōmízō, pso-mid'-zo): من أساس G5596; يطعم بِلُقَم، أي عمومًا يغذي
G5623 — ὠφελέω (ōpheléō, o-fel-eh'-o): من نفس G5622; أن يكون نافعا، أي يُفيد

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2545 — καίω (kaíō, kah'-yo): على ما يبدو فعل أولي; أَشْعَلَ النار، أي أَوْقَدَ أو (بالمعنى الضمني) اسْتَهْلَكَ بالحرق
G3450 — μοῦ (moû, moo): الصيغة الأبسط لـ G1700; مِنِّي
G5224 — ὑπάρχοντα (hypárchonta, hoop-ar'-khon-tah): جمع المحايد لاسم الفاعل في المضارع المعلوم من G5225 كاسم; ما هو قائم أو في اليد، أي الملك أو المقتنيات

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

نَفَعَ — إشعياء 57:12, إرميا 7:8, يوحنا 6:63, تيموثاوس الأولى 4:8, العبرانيين 13:9, يعقوب 2:14-17
وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي — متى 6:1-4, متى 23:5, لوقا 18:22, لوقا 18:28, لوقا 19:8, لوقا 21:3-4, يوحنا 12:43, غلاطية 5:26
وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي — دانيآل 3:16-28, متى 7:22-23, يوحنا 13:37, يوحنا 15:13, أعمال الرسل 21:13

إحالات متبادلة (7): لوقا 10:20, لوقا 10:42, كورنثوس الأولى 13:1, كورنثوس الأولى 13:2, كورنثوس الأولى 14:6, العبرانيين 4:2, يعقوب 2:17

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلسَّخَاءُ-ٱلشُّحُّ-ٱلطَّمَعُ; التألم من أجل البر
توري: السلوك المسيحي; السخاء; محبة الإنسان; الباطل
نيف: ٱلْإِحْسَان; حسن الظن; ٱلْفَضَائِل; السخاء; المحبة; الاستشهاد; الاضطهاد; ٱلْفُقَرَاء; قراءات مختارة; الدين; ٱلْبِرُّ; التقديس; سوء الظن; الباطل; الأعمال; الغيرة الدينية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › كورنثوس الأولى › أصحاح 13 › عدد 3

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 13:3

محتويات

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 13:3

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 13:3

كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 13:3

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث