Romanos 2:29

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Bíblia > Romanos > Capítulo 2 > Versículo 29

Romanos 2:29


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Porque não é judeo o que o é exteriormente, nem é circumcisão a que o é exteriormente na carne.
Mas é judeo o que o é no interior, e circumcisão é a do coração, no espirito, não na letra: cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
Qual é logo a vantagem do judeo? Ou qual a utilidade da circumcisão?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

MasG235 é judeoG2453 oG3588 que o é noG1722 interiorG2927, eG2532 circumcisãoG4061 é a do coraçãoG2588, noG1722 espiritoG4151, nãoG3756 na letraG1121: cujoG3739 louvorG1868 nãoG3756 provém dosG1537 homensG444, masG235 deG1537 DeusG2316.


Grego original

ἀλλ’ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι, οὐ γράμματι· οὗ ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων, ἀλλ’ ἐκ τοῦ Θεοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN
κρυπτῷ
kruptō G2927 A-DSN
Ἰουδαῖος,
Ioudaios G2453 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
περιτομὴ
peritomē G4061 N-NSF
καρδίας
kardias G2588 N-GSF
ἐν
en G1722 PREP
πνεύματι,
pneumati G4151 N-DSN
οὐ
ou G3756 PRT-N
γράμματι·
grammati G1121 N-DSN
οὗ
hou G3739 R-GSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἔπαινος
epainos G1868 N-NSM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐξ
ex G1537 PREP
ἀνθρώπων,
anthrōpōn G444 N-GPM
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ.
Theou G2316 N-GSM
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Referências de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
  • G1121 — γράμμα (grámma, gram'-mah): de G1125; uma escrita, isto é, uma letra, nota, epístola, livro, etc.; plural aprendizado
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G1868 — ἔπαινος (épainos, ep'-ahee-nos): de G1909 e da base de G134; louvor; concretamente, coisa digna de elogio
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): forma prolongada de um primário κάρ (kár) (latim cor, "coração"); o coração, isto é, (figuradamente) os pensamentos ou sentimentos (mente); também (por analogia) o meio
  • G2927 — κρυπτός (kryptós, kroop-tos'): de G2928; escondido, isto é, privado
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): de G4059; circuncisão (o rito, a condição ou o povo, literal ou figuradamente)
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590.

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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