• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (provavelmente derivado de G71; compare G34) (trazer notícias); um mensageiro; especialmente um "anjo"; por implicação, um pastor (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1500 — εἰκῆ (eikē, i-kay'): provavelmente de G1502 (pela ideia de falha); ociosamente, isto é, sem razão (ou efeito) (EN)
• G1687 — ἐμβατεύω (embateúō, em-bat-yoo'-o): de G1722 e um derivado presumido da base de G939; equivalente a G1684; intrometer-se (figuradamente) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforçado da forma alternativa de G138; determinar (como opção ativa a partir de impulso subjetivo; ao passo que G1014 denota propriamente antes uma aquiescência passiva a considerações objetivas), isto é, escolher ou preferir (literalmente ou figuradamente); por implicação, desejar, isto é, estar inclinado a (às vezes adverbialmente, de bom grado); impessoalmente para o tempo futuro, estar prestes a; por hebraísmo, deleitar-se em (EN)
• G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): de um derivado de G2357; observância cerimonial (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2603 — καταβραβεύω (katabrabeúō, kat-ab-rab-yoo'-o): de G2596 e G1018 (no seu sentido original); adjudicar o prêmio contra, isto é, (figuradamente) defraudar (da salvação) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): de G3361 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher, coisa) (EN)
• G3563 — νοῦς (noûs, nooce): provavelmente da base de G1097; o intelecto, isto é, mente (divina ou humana; em pensamento, sentimento ou vontade); por implicação, significado. Compare G5590. (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): propriamente, fitar (compare G3700), isto é, (por implicação) discernir claramente (física ou mentalmente); por extensão, atender; por hebraísmo, experimentar; passivamente, aparecer (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757. (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): provavelmente da base de G4563; carne (como retirada da pele), isto é, (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) natureza humana (com suas fraquezas (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal) (EN)
• G5012 — ταπεινοφροσύνη (tapeinophrosýnē, tap-i-nof-ros-oo'-nay): de um composto de G5011 e da base de G5424; humilhação da mente, isto é, modéstia (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vos (como objeto de um verbo ou preposição) (EN)
• G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): uma preposição primária; sob, isto é, (com o caso genitivo) de lugar (por baixo de), ou com verbos (o agente ou meio, por); (com o caso acusativo) de lugar (para onde (por baixo) ou onde (abaixo) ou de tempo (quando (em)). No comparativo, mantém as mesmas aplicações gerais, especialmente de posição ou condição inferior, e especialmente, de modo encoberto ou moderado. (EN)
• G5448 — φυσιόω (physióō, foo-see-o'-o): de G5449 no sentido primário de soprar; inflar, isto é, (figuradamente) tornar orgulhoso (soberbo) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• domine — Colossenses 2:16
• carne — Romanos 8:6-8, 1 Coríntios 3:3, 2 Coríntios 12:20, Gálatas 5:19-20, Tiago 3:14-16, Tiago 4:1-6
• bel-prazer com pretexto de humildade — Isaías 57:9, Colossenses 2:23
• mettendo-se — Deuteronômio 29:29, Jó 38:2, Salmos 138:1-2, Ezequiel 13:3, 1 Timóteo 1:7
• não — Gênesis 3:13, Números 25:18, Mateus 24:24, Romanos 16:18, 2 Coríntios 11:3, Efésios 5:6, Colossenses 2:4, Colossenses 2:8, 2 Pedro 2:14, 1 João 2:26, 1 João 4:1-2, 2 João 1:7-11, Apocalipse 3:11, Apocalipse 12:9, Apocalipse 13:8, Apocalipse 13:14
• debalde — 1 Coríntios 4:18, 1 Coríntios 8:1, 1 Coríntios 13:4, Colossenses 2:8
• culto — Daniel 11:38, Romanos 1:25, 1 Coríntios 8:5-6, 1 Timóteo 4:1, Apocalipse 19:10, Apocalipse 22:8-9

Referências recíprocas (15): Êxodo 20:3, Êxodo 20:23, 1 Samuel 6:19, 2 Crônicas 26:16, Eclesiastes 7:16, Isaías 2:9, Mateus 15:9, Mateus 24:4, João 13:8, 1 Coríntios 3:12, 1 Coríntios 4:6, Colossenses 3:24, 2 Tessalonicenses 2:7, 1 Timóteo 6:4, 1 Timóteo 6:20

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: MENTE, CARNAL E ESPIRITUAL
• Torrey’s: ANJOS; CRISTO, A CABEÇA DA IGREJA; HUMILDADE; IDOLATRIA; UNIÃO COM CRISTO
• Nave’s: ANJO (um espírito); DOUTRINAS; IDOLATRIA; LEI; MINISTRO, cristão; FILOSOFIA; ADORAÇÃO