Colossiens 2:18
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Colossiens 2:18
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car ces choses n’étaient que l’ombre de celles qui devaient venir, mais le corps en est en Christ.
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Que personne ne vous maîtrise à son plaisir, sous prétexte d’humilité, et par le culte des anges, s’ingérant dans les choses qu’il n’a point vues, étant témérairement enflé de son sens charnel ;
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et ne demeurant pas attaché au chef, duquel tout le corps, bien joint par la liaison de ses parties, tire ce qui le fait subsister, et reçoit son accroissement selon Dieu.
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Texte du verset
Que personneG3367 ne vousG5209 maîtriseG2603 à son plaisir, sousG1722 prétexteG2309 d’humilité,G5012 etG2532 par le culteG2356 des anges,G32 s’ingérantG1687 dans les chosesG3739 qu’il n’a pointG3361 vues,G3708 étant témérairementG1500 enfléG5448 deG5259 sonG846 sensG3563 charnelG4561 ;
μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ μὴ ἑώρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
μηδεὶς |
mēdeis | G3367 | A-NSM-N | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
καταβραβευέτω |
katabrabeuetō | G2603 | V-PAM-3S | |
θέλων |
thelōn | G2309 | V-PAP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταπεινοφροσύνῃ |
tapeinophrosunē | G5012 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
θρησκείᾳ |
thrēskeia | G2356 | N-DSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀγγέλων, |
angelōn | G32 | N-GPM | |
ἃ |
ha | G3739 | R-APN | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἑώρακεν |
heōraken | G3708 | V-RAI-3S-ATT | |
ἐμβατεύων, |
embateuōn | G1687 | V-PAP-NSM | |
εἰκῇ |
eikē | G1500 | ADV | |
φυσιούμενος |
phusioumenos | G5448 | V-PPP-NSM | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νοὸς |
noos | G3563 | N-GSM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
σαρκὸς |
sarkos | G4561 | N-GSF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM |
- G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1500 — εἰκῆ (eikē, i-kay'): probablement de G1502 (par l'idée d'échec); vainement, c.-à-d. sans raison (ou sans effet)
- G1687 — ἐμβατεύω (embateúō, em-bat-yoo'-o): de G1722 et d'un dérivé présumé de la base de G939; équivalent de G1684 ; s'ingérer (au figuré)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à
- G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): d'un dérivé de G2357; observance cérémonielle
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2603 — καταβραβεύω (katabrabeúō, kat-ab-rab-yoo'-o): de G2596 et G1018 (dans son sens originel); adjuger le prix contre, c.-à-d. (fig.) frustrer (du salut)
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): de G3361 et G1520; pas même un (homme, femme, chose)
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablement de la base de G1097; l'intelligence, c.-à-d. l'esprit (divin ou humain ; dans la pensée, le sentiment ou la volonté) ; par implication, sens. Comparer G5590.
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): proprement, fixer du regard (cf. G3700), c.-à-d. (par implication) discerner clairement (physiquement ou mentalement) ; par extension, prêter attention à ; par hébraïsme, éprouver ; au passif, apparaître
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
- G5012 — ταπεινοφροσύνη (tapeinophrosýnē, tap-i-nof-ros-oo'-nay): d'un composé de G5011 et du radical de G5424; humilité d'esprit, c.-à-d. modestie
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): une préposition primaire; sous, c.-à-d. (avec le génitif) de lieu (au-dessous), ou avec des verbes (l'agent ou le moyen, par) ; (avec l'accusatif) de lieu (vers où (en dessous) ou où (en bas)) ou de temps (quand (à))). En composition, il conserve les mêmes emplois généraux, surtout d'une position ou condition inférieure, et spéc. secrètement ou modérément.
- G5448 — φυσιόω (physióō, foo-see-o'-o): de G5449 au sens premier de souffler; enfler, c.-à-d. (fig.) rendre orgueilleux (hautain)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- vous maîtrise à son plaisir — Colossiens 2:16
- charnel — Romains 8:6-8, 1 Corinthiens 3:3, 2 Corinthiens 12:20, Galates 5:19-20, Jacques 3:14-16, Jacques 4:1-6
- sous prétexte d’humilité — Ésaïe 57:9, Colossiens 2:23
- s’ingérant — Deutéronome 29:29, Job 38:2, Psaumes 138:1-2, Ézéchiel 13:3, 1 Timothée 1:7
- personne — Genèse 3:13, Nombres 25:18, Matthieu 24:24, Romains 16:18, 2 Corinthiens 11:3, Éphésiens 5:6, Colossiens 2:4, Colossiens 2:8, 2 Pierre 2:14, 1 Jean 2:26, 1 Jean 4:1-2, 2 Jean 1:7-11, Apocalypse 3:11, Apocalypse 12:9, Apocalypse 13:8, Apocalypse 13:14
- témérairement — 1 Corinthiens 4:18, 1 Corinthiens 8:1, 1 Corinthiens 13:4, Colossiens 2:8
- le culte — Daniel 11:38, Romains 1:25, 1 Corinthiens 8:5-6, 1 Timothée 4:1, Apocalypse 19:10, Apocalypse 22:8-9
Références réciproques (15) : Exode 20:3, Exode 20:23, 1 Samuel 6:19, 2 Chroniques 26:16, Ecclésiaste 7:16, Ésaïe 2:9, Matthieu 15:9, Matthieu 24:4, Jean 13:8, 1 Corinthiens 3:12, 1 Corinthiens 4:6, Colossiens 3:24, 2 Thessaloniciens 2:7, 1 Timothée 6:4, 1 Timothée 6:20
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Pensée charnelle et pensée spirituelle
- Torrey : Les anges; Christ le chef de l'Église; Humilité; Idolâtrie; Union avec Christ
- Nave : L'ange (un esprit); Doctrines; Idolâtrie; Loi; Ministre chrétien; Philosophie; Culte
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