1 Coríntios (1 Corinthios) 8:5
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1 Coríntios (1 Corinthios) 8:5
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Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos idolos, sabemos que o idolo nada é no mundo, e que não ha algum outro Deus, senão um só.
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Porque, ainda que haja tambem alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como ha muitos deuses e muitos senhores),
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Todavia para nós ha um só Deus, o Pae, do qual são todas as coisas, e nós para elle; e um só Senhor, Jesus Christo, pelo qual são todas as coisas, e nós por elle.
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Texto do versículo
PorqueG1063, aindaG1512 que hajaG1526 tambemG2532 alguns que se chamemG3004 deusesG2316, querG1535 noG1722 céuG3772 querG1535 naG1909 terraG1093 (comoG5618 haG1526 muitosG4183 deusesG2316 eG2532 muitosG4183 senhoresG2962),
καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶ λεγόμενοι θεοὶ, εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ τῆς γῆς· ὥσπερ εἰσὶ θεοὶ πολλοὶ, καὶ κύριοι πολλοί,
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
εἴπερ |
eiper | G1512 | COND | |
εἰσὶ |
eisi | G1526 | V-PAI-3P | |
λεγόμενοι |
legomenoi | G3004 | V-PPP-NPM | |
θεοὶ, |
theoi | G2316 | N-NPM | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
οὐρανῷ |
ouranō | G3772 | N-DSM | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
γῆς· |
gēs | G1093 | N-GSF | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
εἰσὶ |
eisi | G1526 | V-PAI-3P | |
θεοὶ |
theoi | G2316 | N-NPM | |
πολλοὶ, |
polloi | G4183 | A-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κύριοι |
kurioi | G2962 | N-NPM | |
πολλοί, |
polloi | G4183 | A-NPM |
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1093 — γῆ (gē, ghay): contraído de uma palavra primária; solo; por extensão, uma região, ou a parte sólida ou o todo do globo terrestre (incluindo os habitantes em cada aplicação)
- G1512 — εἴ περ (eí per, i per): de G1487 e G4007; se talvez
- G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3ª pessoa do plural do indicativo presente de G1510; eles são
- G1535 — εἴτε (eíte, i'-teh): de G1487 e G5037; também se
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo)
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): incluindo as formas do alternativo πολλός (pollós); (singular) muito (em qualquer aspecto) ou (plural) muitos; neutro (singular) adverbialmente, em grande parte; neutro (plural) como advérbio ou substantivo frequentemente, principalmente, em grande parte. Compare G4118, G4119.
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): de G5613 e G4007; assim como, isto é, exatamente igual
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
Referências cruzadas do versículo
- que — Deuteronômio 10:17, Jeremias 2:11, Jeremias 2:28, Jeremias 11:13, Daniel 5:4, João 10:34-35, Gálatas 4:8, 2 Tessalonicenses 2:4
Referências recíprocas (8): Números 21:29, Juízes 2:13, Juízes 16:23, Salmos 81:9, Atos 17:23, 2 Coríntios 3:3, Colossenses 2:18, 1 Timóteo 4:1
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: FALSO CULTO
- Torrey’s: IDOLATRIA
- Nave’s: FRATERNIDADE; DEUS; IDOLATRIA; POLITEÍSMO
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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