2 Tessalonicenses (2 Thessalonicenses) 2:4

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Bíblia > 2 Tessalonicenses > Capítulo 2 > Versículo 4

2 Tessalonicenses (2 Thessalonicenses) 2:4


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Ninguem de maneira alguma vos engane; porque aquelle dia não virá sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do peccado, o filho da perdição;
O qual se oppõe, e se levanta sobre tudo o que se chama Deus, ou se adora; assim que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus.
Não vos lembraes de que estas coisas vos dizia quando ainda estava comvosco?

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

O qual se oppõeG480, eG2532 se levantaG5229 sobreG1909 tudoG3956 o que se chamaG3004 DeusG2316, ouG2228 se adoraG4574; assimG5620 que se assentaráG2523 G846, comoG5613 DeusG2316, noG1519 temploG3485 de DeusG2316, querendo parecerG584 DeusG2316.


Grego original

ὁ ἀντικείμενος καὶ ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πᾶν τό λεγόμενον Θεὸν ἢ σέβασμα, ὥστε αὐτὸν εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ὡς Θεὸν καθίσαι, ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ἔστι Θεός.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ἀντικείμενος
antikeimenos G480 V-PNP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ὑπεραιρόμενος
huperairomenos G5229 V-PPP-NSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
πᾶν
pan G3956 A-ASN
τό
to G3588 T-ASN —
λεγόμενον
legomenon G3004 V-PPP-ASN
Θεὸν
Theon G2316 N-ASM
ἢ
ē G2228 PRT
σέβασμα,
sebasma G4574 N-ASN
ὥστε
hōste G5620 CONJ
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
ναὸν
naon G3485 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ὡς
hōs G5613 ADV
Θεὸν
Theon G2316 N-ASM
καθίσαι,
kathisai G2523 V-AAN
ἀποδεικνύντα
apodeiknunta G584 V-PAP-ASM
ἑαυτὸν
heauton G1438 F-3ASM —
ὅτι
hoti G3754 CONJ —
ἔστι
esti G2076 V-PAI-3S —
Θεός.
Theos G2316 N-NSM
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Referências de Strong
  • G480 — ἀντίκειμαι (antíkeimai, an-tik'-i-mahee): de G473 e G2749; estar oposto, isto é, ser adverso (figuradamente, repugnante) a
  • G584 — ἀποδείκνυμι (apodeíknymi, ap-od-ike'-noo-mee): de G575 e G1166; exibir, isto é, mostrar; figuradamente, demonstrar, isto é, credenciar
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, do que. Frequentemente usado em conexão com outras partículas. Compare especialmente G2235, G2260, G2273.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): outra forma (ativa) de G2516; assentar, isto é, colocar (figuradamente, designar); intransitivamente, sentar(-se); figuradamente, estabelecer (pairar, habitar)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3485 — ναός (naós, nah-os'): de uma palavra primária ναίω (naíō) (habitar); um santuário, templo. Compare G2411.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
  • G4574 — σέβασμα (sébasma, seb'-as-mah): de G4573; algo adorado, isto é, um objeto de adoração (deus, altar, etc.)
  • G5229 — ὑπεραίρομαι (hyperaíromai, hoop-er-ah'-ee-rom-ahee): voz média de G5228 e G142; elevar-se sobre, isto é, (figuradamente) tornar-se arrogante
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue)
  • G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): de G5613 e G5037; também assim, isto é, portanto (em várias relações de consequência, como segue)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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