• G480 — ἀντίκειμαι (antíkeimai, an-tik'-i-mahee): de G473 et G2749; être placé à l'opposé, c.-à-d. être contraire (au figuré, répugnant) à (EN)
• G584 — ἀποδείκνυμι (apodeíknymi, ap-od-ike'-noo-mee): de G575 et G1166; faire voir, c.-à-d. exhiber ; au figuré, démontrer, c.-à-d. accréditer (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): autre forme (active) de G2516; faire asseoir, c.-à-d. placer (fig., établir) ; intransitivement, s'asseoir ; fig., se fixer (planer, demeurer) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3485 — ναός (naós, nah-os'): d'un primaire ναίω (naíō) (habiter); un lieu saint, sanctuaire, temple. Comparer G2411. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout (EN)
• G4574 — σέβασμα (sébasma, seb'-as-mah): de G4573; quelque chose d'adoré, c.-à-d. un objet de culte (dieu, autel, etc.) (EN)
• G5229 — ὑπεραίρομαι (hyperaíromai, hoop-er-ah'-ee-rom-ahee): voix moyenne de G5228 et G142; s'élever au-dessus, c.-à-d. (fig.) devenir hautain (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit) (EN)
• G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): de G5613 et G5037; de même aussi, c.-à-d. ainsi donc (dans diverses relations de conséquence, comme suit) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc. (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)

Références croisées du verset

• et qui s’élève — Ésaïe 14:13, Ézéchiel 28:2, Ézéchiel 28:6, Ézéchiel 28:9, Daniel 7:8, Daniel 7:25, Daniel 8:9-11, Daniel 11:36, Apocalypse 13:6
• qu’on appelle — 1 Corinthiens 8:5
• s’asseoir — Daniel 8:12-14, Daniel 11:45, Apocalypse 13:6-7

Références réciproques (42) : Genèse 3:5, 2 Rois 18:29, 2 Rois 19:22, Job 34:30, Psaumes 11:4, Psaumes 12:5, Proverbes 30:13, Ésaïe 14:14, Ésaïe 31:3, Ésaïe 36:14, Ésaïe 37:23, Ésaïe 47:8, Jérémie 48:26, Jérémie 48:42, Jérémie 50:24, Jérémie 50:29, Lamentations 1:9, Ézéchiel 28:14, Daniel 8:11, Daniel 11:37, Habacuc 2:4, Malachie 3:13, Matthieu 23:5, Marc 7:9, Actes 8:9, Actes 10:26, Actes 12:23, Actes 17:23, Romains 1:30, Romains 8:39, Romains 11:20, 2 Corinthiens 10:5, 1 Timothée 6:4, 2 Timothée 3:2, 2 Pierre 2:18, Apocalypse 13:1, Apocalypse 13:4, Apocalypse 13:11, Apocalypse 13:12, Apocalypse 13:14, Apocalypse 17:3, Apocalypse 18:7

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Ambition satanique; Abaissement et élévation de soi
• Torrey : Ambition; Présomption
• Nave : Antichrist; Le blasphème; Élévation de soi-même; Temple