• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): نادرًا، مختصرًا، גֹּי (gôy)؛ ويبدو من الجذر نفسه لجֵּוָה (gêvâh) [H1465]، بمعنى التكتل; أمة أجنبية؛ ومن ثم أممي؛ وأيضًا، مجازًا، قطيع من الحيوانات أو سرب من الجراد (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3867 — לָוָה (lâvâh, law-vaw'): جذر أولي; يفتل، أي وبالمعنى الضمني يتحد أو يبقى؛ وكذلك يقترض، بوصفه التزامًا، أو يُقرِض (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة) (EN)
• H7227 — רַב (rab, rab): بالاختصار من רָבַב (râbab) [H7231]; وافر (في الكمّيّة، الحجم، العمر، العدد، الرتبة، النوعيّة) (EN)
• H7931 — שָׁכַן (shâkan, shaw-kan'): جذر بدائي، يبدو أنه يقارب شָׁכַב (shâkab) [H7901] من خلال فكرة الإقامة؛ قارن סִכְלוּת (çiklûwth) [H5531]، שָׁכַם (shâkam) [H7925]; سكن أو أقام دائمًا (حرفيًّا أو مجازًا) (EN)
• H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع) (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط (EN)

شواهد العدد المرجعية

• فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ — زكريا 3:10
• كَثِيرَةٌ — المزامير 22:27-30, المزامير 68:29-31, المزامير 72:8-11, المزامير 72:17, إشعياء 2:2-5, إشعياء 11:9-10, إشعياء 19:24-25, إشعياء 42:1-4, إشعياء 45:14, إشعياء 49:6-7, إشعياء 49:22-23, إشعياء 52:10, إشعياء 60:3-7, إشعياء 66:19, إرميا 16:19, زكريا 8:20-23, ملاخي 1:11, لوقا 2:32, أعمال الرسل 28:28, بطرس الأولى 2:9-10, رؤيا يوحنا 11:15
• شَعْبًا — الخروج 12:49
• فَتَعْلَمِينَ — حزقيال 33:33, زكريا 2:9, يوحنا 17:21, يوحنا 17:23, يوحنا 17:25

إحالات متبادلة (44): التكوين 49:10, التثنية 7:21, أستير 9:27, المزامير 46:5, إشعياء 9:3, إشعياء 12:6, إشعياء 14:1, إشعياء 19:18, إشعياء 27:6, إشعياء 42:4, إشعياء 49:12, إشعياء 49:19, إشعياء 55:5, إشعياء 65:1, إرميا 3:17, إرميا 10:7, إرميا 12:16, حزقيال 47:9, حزقيال 48:8, هوشع 2:18, هوشع 2:23, ميخا 4:1, صفنيا 2:11, صفنيا 3:9, صفنيا 3:14, زكريا 1:16, زكريا 2:8, زكريا 4:9, زكريا 8:3, مرقس 4:31, لوقا 13:19, يوحنا 10:16, أعمال الرسل 11:1, أعمال الرسل 13:47, أعمال الرسل 15:17, أعمال الرسل 17:4, أعمال الرسل 26:6, رومية 3:29, رومية 11:12, كورنثوس الثانية 6:16, كولوسي 3:11, رؤيا يوحنا 7:9, رؤيا يوحنا 15:4, رؤيا يوحنا 21:24

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: اليهود
• نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْأُمَم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ