ירמיה 4:14
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 4 > פסוק 14
ירמיה 4:14
| ← ירמיה 4:13 | ירמיה 4:14 (MT) | ירמיה 4:15 → |
|---|---|---|
הִנֵּ֣ה׀ כַּעֲנָנִ֣ים יַעֲלֶ֗ה וְכַסּוּפָה֙ מַרְכְּבוֹתָ֔יו קַלּ֥וּ מִנְּשָׁרִ֖ים סוּסָ֑יו א֥וֹי לָ֖נוּ כִּ֥י שֻׁדָּֽדְנוּ׃
|
כַּבְּסִ֨י מֵרָעָ֤ה לִבֵּךְ֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם לְמַ֖עַן תִּוָּשֵׁ֑עִי עַד מָתַ֛י תָּלִ֥ין בְּקִרְבֵּ֖ךְ מַחְשְׁב֥וֹת אוֹנֵֽךְ׃
|
כִּ֛י ק֥וֹל מַגִּ֖יד מִדָּ֑ן וּמַשְׁמִ֥יעַ אָ֖וֶן מֵהַ֥ר אֶפְרָֽיִם׃
|
נוסח הפסוק
כַּבְּסִ֨יH3526 מֵרָעָ֤הH7451 לִבֵּךְ֙H3820 יְר֣וּשָׁלִַ֔םH3389 לְמַ֖עַןH4616 תִּוָּשֵׁ֑עִיH3467 עַדH5704 מָתַ֛יH4970 תָּלִ֥יןH3885 בְּקִרְבֵּ֖ךְH7130 מַחְשְׁב֥וֹתH4284 אוֹנֵֽךְ׃H205
כַּבְּסִי מֵרָעָה לִבֵּךְ יְרוּשָׁלִַם לְמַעַן תִּוָּשֵׁעִי עַד־מָתַי תָּלִין בְּקִרְבֵּךְ מַחְשְׁבֹות אֹונֵךְ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כַּבְּסִ֨י |
ka.be.Si | H3526 | HVpv2fs | wash |
מֵ/רָעָ֤ה |
me./ra.'Ah | H7451 | HR/Ncfsa | from/ evil |
לִבֵּ/ךְ֙ |
li.be/Kh | H3820 | HNcmsc/Sp2fs | heart/ your |
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם |
ye.Ru.sha.Lim | H3389 | HNp | O Jerusalem |
לְמַ֖עַן |
le.Ma.'an | H4616 | HR | so that |
תִּוָּשֵׁ֑עִי |
ti.va.She.'i | H3467 | HVNi2fs | you may be saved |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | until |
מָתַ֛י |
ma.Tai | H4970 | HTi | when? |
תָּלִ֥ין |
ta.Lin | H3885 | HVqi3fs | will it remain |
בְּ/קִרְבֵּ֖/ךְ |
be./kir.Be/kh | H7130 | HR/Ncmsc/Sp2fs | in/ inner being/ your |
מַחְשְׁב֥וֹת |
mach.she.Vot | H4284 | HNcfpc | (the) thoughts of |
אוֹנֵֽ/ךְ |
'o.Ne/kh | H205 | HNcmsc/Sp2fs | wickedness/ your |
- H205 — אָוֶן (ʼâven, aw-ven'): משורש שאינו בשימוש שמשמעותו אולי, במובנו היסודי, להתנשם (ומכאן להתאמץ, בדרך כלל לשווא; להתבטל); בדייקנות: אַיִן, אפסות; וגם: צרה. הבל, רשע; ובמובן מסוים: אליל
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
- H3526 — כָּבַס (kâbaç, kaw-bas'): שורש קדום; לרמוס; ומכאן, לכבס (בדיוק, על ידי דריכה ברגליים), בין שכפשוטו (לרבות תהליך ההלבנה של הכובס) ובין שבהשאלה
- H3820 — לֵב (lêb, labe): צורה של לֵבָב (lêbâb) [H3824]; הלב; משמש גם (בהשאלה) במובן רחב מאוד לציון הרגשות, הרצון ואף השכל; וכן מרכזו של כל דבר
- H3885 — לוּן (lûwn, loon): או לִין (lîyn); שורש קדום; לעצור (בדרך כלל ללון), ומכאן במשתמע: להישאר דרך קבע; ומכאן (במובן שלילי) להתעקש (במיוחד בדברים, כלומר להתלונן)
- H4284 — מַחֲשָׁבָה (machăshâbâh, makh-ash-aw-baw'): או מַחֲשֶׁבֶת (machăshebeth); מ־חָשַׁב (châshab) [H2803]; המצאה, כלומר (בהוראה מוחשית) מארג, מכונה, או (בהוראה מופשטת) כוונה, מזימה, תוכנית (בין לרעה — מזימה; ובין לטובה — עצה)
- H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
- H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להתמתח; בעיקרו, מידה (של זמן); אך משמש רק כתואר הפועל (במיוחד עם תחיליות מיליות אחרות), מתי (בין כמילת זיקה ובין כמילת שאלה)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): מן קָרַב (qârab) [H7126]; בפשוטו: החלק הפנימי ביותר, כלומר המרכז, בין כפשוטו, בין בהשאלה ובין בשימוש תוארי (ובייחוד עם מילת יחס)
- H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר)
הפניות צולבות לפסוק
- אוֹנֵֽךְ — תהלים 66:18, תהלים 119:113, משלי 1:22, ירמיה 13:27, מעשי השליחים 8:22, האיגרת אל הרומאים 1:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:20
- כַּבְּסִ֨י — ישעיה 1:16-19, ישעיה 55:7, יחזקאל 18:31, הבשורה על פי מתי 12:33, הבשורה על פי מתי 15:19-20, הבשורה על פי מתי 23:26-27, הבשורה על פי לוקאס 11:39, איגרת יעקב 4:8
הפניות הדדיות (46): בראשית 6:5, שמות 16:28, שמות 29:17, ויקרא 1:9, במדבר 8:7, במדבר 14:11, דברים 10:16, דברים 30:2, דברי הימים ב 34:5, איוב 1:5, איוב 9:30, תהלים 5:10, תהלים 10:4, תהלים 24:4, תהלים 62:4, תהלים 73:1, תהלים 80:8, משלי 6:9, משלי 6:18, משלי 12:5, משלי 15:26, משלי 24:9, משלי 30:12, ישעיה 10:6, ישעיה 65:2, ירמיה 3:1, ירמיה 4:21, ירמיה 6:8, ירמיה 23:26, ירמיה 31:22, ירמיה 35:15, הושע 8:5, זכריה 8:17, הבשורה על פי מתי 6:21, הבשורה על פי מתי 17:17, הבשורה על פי מתי 23:37, הבשורה על פי מרקוס 7:4, הבשורה על פי מרקוס 7:21, הבשורה על פי לוקאס 9:41, הבשורה על פי לוקאס 24:38, הבשורה על פי יוחנן 13:9, האיגרת אל הרומאים 2:29, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:11, האיגרת השנייה אל הקורינתים 7:1, האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:5, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: טהרה מטומאה; שכל בשרי ושכל רוחני
- Torrey’s: הלב: אופיו של הלב שלא חודש
- Nave's: נסוגים מן האמונה; ענוותנותו של אלוהים (ירידתו אל האדם); לב; ישראל, נבואות עליה; ירמיהו; תשובה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין