ירמיה 13:27
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ירמיה > פרק 13 > פסוק 27
ירמיה 13:27
| ← ירמיה 13:26 | ירמיה 13:27 (MT) | ירמיה 14:1 → |
|---|---|---|
וְגַם אֲנִ֛י חָשַׂ֥פְתִּי שׁוּלַ֖יִךְ עַל פָּנָ֑יִךְ וְנִרְאָ֖ה קְלוֹנֵֽךְ׃
|
נִֽאֻפַ֤יִךְ וּמִצְהֲלוֹתַ֙יִךְ֙ זִמַּ֣ת זְנוּתֵ֔ךְ עַל גְּבָעוֹת֙ בַּשָּׂדֶ֔ה רָאִ֖יתִי שִׁקּוּצָ֑יִךְ א֥וֹי לָךְ֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם לֹ֣א תִטְהֲרִ֔י אַחֲרֵ֥י מָתַ֖י עֹֽד׃
|
אֲשֶׁ֨ר הָיָ֤ה דְבַר יְהוָה֙ אֶֽל יִרְמְיָ֔הוּ עַל דִּבְרֵ֖י הַבַּצָּרֽוֹת׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
נִֽאֻפַ֤יִךְH5004 וּמִצְהֲלוֹתַ֙יִךְ֙H4684 זִמַּ֣תH2154 זְנוּתֵ֔ךְH2184 עַלH5921 גְּבָעוֹת֙H1389 בַּשָּׂדֶ֔הH7704 רָאִ֖יתִיH7200 שִׁקּוּצָ֑יִךְH8251 א֥וֹיH188 לָךְ֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔םH3389 לֹ֣אH3808 תִטְהֲרִ֔יH2891 אַחֲרֵ֥יH310 מָתַ֖יH4970 עֹֽד׃H5750
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
נִאֻפַיִךְ וּמִצְהֲלֹותַיִךְ זִמַּת זְנוּתֵךְ עַל־גְּבָעֹות בַּשָּׂדֶה רָאִיתִי שִׁקּוּצָיִךְ אֹוי לָךְ יְרוּשָׁלִַם לֹא תִטְהֲרִי אַחֲרֵי מָתַי עֹד׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
נִֽאֻפַ֤יִ/ךְ |
ni.'u.Fa.yi/kh | H5004 | HNcmpc/Sp2fs | adulteri(es)/ your |
וּ/מִצְהֲלוֹתַ֨יִ/ךְ֙ |
u./mitz.ha.lo.Ta.yi/kh | H4684 | HC/Ncfpc/Sp2fs | and/ neighings/ your |
זִמַּ֣ת |
zi.Mat | H2154 | HNcfsc | (the) wickedness of |
זְנוּתֵ֔/ךְ |
ze.nu.Te/kh | H2184 | HNcfsc/Sp2fs | prostitution/ your |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
גְּבָעוֹת֙ |
ge.va.'Ot | H1389 | HNcfpa | hills |
בַּ/שָּׂדֶ֔ה |
ba./sa.Deh | H7704 | HRd/Ncmsa | in the/ field |
רָאִ֖יתִי |
ra.'I.ti | H7200 | HVqp1cs | I have seen |
שִׁקּוּצָ֑יִ/ךְ |
shi.ku.Tza.yi/kh | H8251 | HNcmpc/Sp2fs | detestable things/ your |
א֥וֹי |
'o | H188 | HTj | woe! |
לָ/ךְ֙ |
lo/Kh | HR/Sp2fs | to (the)/ you | |
יְר֣וּשָׁלִַ֔ם |
ye.Ru.sha.Lim | H3389 | HNp | O Jerusalem |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | not |
תִטְהֲרִ֔י |
tit.ha.Ri | H2891 | HVqi2fs | you are clean |
אַחֲרֵ֥י |
'a.cha.Rei | H310 | HR | after |
מָתַ֖י |
ma.Tai | H4970 | HTi | when? |
עֹֽד |
'Od | H5750 | HD | yet |
הפניות שטרונג
- H188 — אוֹי (ʼôwy, o'-ee): כנראה מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (במובן של זעקה אחריו); קינה, נהי; וכן כמילת קריאה: הוי! אוֹי!
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
- H1389 — גִּבְעָה (gibʻâh, ghib-aw'): צורת הנקבה מאותו שורש כמו גֶּבַע (Gebaʻ) [H1387]; גבעה קטנה
- H2154 — זִמָּה (zimmâh, zim-maw'): או זַמָּה (zammâh); מן זָמַם (zâmam) [H2161]; מְזִמָּה, ובייחוד מזימה רעה
- H2184 — זְנוּת (zᵉnûwth, zen-ooth'): מן זָנָה (zânâh) [H2181]; ניאוף, כלומר (בהשאלה) בגידה, עבודה זרה
- H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): שורש קדום; כראוי, להיות בהיר; כלומר (במשתמע); לִהְיוֹת טָהוֹר (מבחינה פיזית — תקין, צלול, ללא תערובת; מבחינה לוויטית — בלתי מזוהם; מבחינה מוסרית — חף מפשע או קדוש)
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4684 — מַצְהָלָה (matshâlâh, mats-haw-law'): מן צָהַל (tsâhal) [H6670]; צהלה (מתוך חוסר סבלנות לקרב או מתוך תאווה)
- H4970 — מָתַי (mâthay, maw-thah'ee): משורש בלתי־משומש שמשמעותו להתמתח; בעיקרו, מידה (של זמן); אך משמש רק כתואר הפועל (במיוחד עם תחיליות מיליות אחרות), מתי (בין כמילת זיקה ובין כמילת שאלה)
- H5004 — נִאֻף (niʼuph, nee-oof'): מן נָאַף (nâʼaph) [H5003]; ניאוף
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): או עֹד (ʻôd); מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; בעיקרו, חזרה או המשך; משמש רק כתואר הפועל (עם מילת יחס או בלעדיה), שוב, שוב ושוב, עדיין, עוד
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
- H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): או שָׂדַי (sâday); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להתפשט; שדה (על שום היותו מישורי)
- H8251 — שִׁקּוּץ (shiqqûwts, shik-koots'): או שִׁקֻּץ (shiqquts); מן שָׁקַץ (shâqats) [H8262]; מְתוֹעָב, כלומר טָמֵא; ובמיוחד עבודה זרה או (בהוראה מוחשית) אֱליל
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- שִׁקּוּצָ֑יִךְ — ישעיה 57:7, ישעיה 65:7, ירמיה 2:20, ירמיה 3:2, ירמיה 3:6, יחזקאל 6:13, יחזקאל 20:28
- האם — משלי 1:22, הושע 8:5
- נִֽאֻפַ֤יִךְ — ירמיה 2:20-24, ירמיה 3:1-2, ירמיה 5:7-8, יחזקאל 16:15-22, יחזקאל 23:2-21, הושע 1:2, הושע 4:2, האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:21, איגרת יעקב 4:4
- לשון שאלה בעתיד — תהלים 94:4, תהלים 94:8, ירמיה 4:14, יחזקאל 24:13, יחזקאל 36:25, יחזקאל 36:37, הבשורה על פי לוקאס 11:9-13, האיגרת השנייה אל הקורינתים 7:1
- א֥וֹי — ירמיה 4:13, יחזקאל 2:10, יחזקאל 24:6, צפניה 3:1, הבשורה על פי מתי 11:21, חזון יוחנן 8:13
הפניות הדדיות (13): בראשית 35:2, שמות 32:9, דברים 9:13, תהלים 51:12, ירמיה 23:25, ירמיה 23:26, ירמיה 29:23, ירמיה 31:22, איכה 1:9, יחזקאל 14:6, יחזקאל 16:23, הבשורה על פי מתי 23:26, הבשורה על פי יוחנן 5:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין