أفسس (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ) 4:22
الكتاب المقدس > أفسس > أصحاح 4 > عدد 22
أفسس (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ) 4:22
| ← أفسس 4:21 | أفسس 4:22 (AVD) | أفسس 4:23 → |
|---|---|---|
إِنْ كُنْتُمْ قَدْ سَمِعْتُمُوهُ وَعُلِّمْتُمْ فِيهِ كَمَا هُوَ حَقٌّ فِي يَسُوعَ،
|
أَنْ تَخْلَعُوا مِنْ جِهَةِ ٱلتَّصَرُّفِ ٱلسَّابِقِ ٱلْإِنْسَانَ ٱلْعَتِيقَ ٱلْفَاسِدَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ ٱلْغُرُورِ،
|
وَتَتَجَدَّدُوا بِرُوحِ ذِهْنِكُمْ،
|
نص العدد
أَنْG659 G4771 تَخْلَعُواG659 G4771 مِنْG2596 جِهَةِG2596 ٱلتَّصَرُّفِG391 ٱلسَّابِقِG3588 G4387 ٱلْإِنْسَانَG444 ٱلْعَتِيقَG3588 G3820 ٱلْفَاسِدَG3588 G5351 بِحَسَبِG2596 شَهَوَاتِG3588 G1939 ٱلْغُرُورِ،G3588 G539
ἀποθέσθαι ὑμᾶς, κατὰ τὴν προτέραν ἀναστροφὴν, τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον, τὸν φθειρόμενον κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τῆς ἀπάτης·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἀποθέσθαι |
apothesthai | G659 | V-2AMN | |
ὑμᾶς, |
humas | G5209 | P-2AP | — |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
προτέραν |
proteran | G4387 | A-ASF-C | |
ἀναστροφὴν, |
anastrophēn | G391 | N-ASF | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
παλαιὸν |
palaion | G3820 | A-ASM | |
ἄνθρωπον, |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
φθειρόμενον |
phtheiromenon | G5351 | V-PPP-ASM | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
ἐπιθυμίας |
epithumias | G1939 | N-APF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἀπάτης· |
apatēs | G539 | N-GSF |
- G391 — ἀναστροφή (anastrophḗ, an-as-trof-ay'): من G390; سيرَة
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G539 — ἀπάτη (apátē, ap-at'-ay): من G538; غُرور
- G659 — ἀποτίθημι (apotíthēmi, ap-ot-eeth'-ay-mee): من G575 و G5087; يطرح عنه (حرفيا أو مجازا)
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): من G1937; شهوة، ولا سيما لما هو محرّم
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3820 — παλαιός (palaiós, pal-ah-yos'): من G3819; عتيق، أي غير حديث، بالٍ
- G4387 — πρότερος (próteros, prot'-er-os): صيغة المقارنة من G4253; سابق أو أول
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5351 — φθείρω (phtheírō, fthi'-ro): على الأرجح مقوى من φθίω (phthíō) (ذوى أو ضني); بالمعنى الدقيق، يذبل أو يجف، أي يفسد (بأي عملية) أو (عمومًا) يخرب (وخاصة مجازيًا، بالتأثيرات الأخلاقية، يُفسد أخلاقيًا)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): حالة النصب من G5210; إيّاكم، بوصفه مفعولًا لفعل أو لحرف جر
شواهد العدد المرجعية
- ٱلْغُرُورِ — أمثال 11:18, إرميا 49:16, عوبديا 1:3, رومية 7:11, تيطس 3:3, العبرانيين 3:13, يعقوب 1:26, بطرس الثانية 2:13
- ٱلسَّابِقِ — غلاطية 1:13, أفسس 2:3, أفسس 4:17, كولوسي 3:7, بطرس الأولى 1:18, بطرس الأولى 4:3, بطرس الثانية 2:7
- ٱلْعَتِيقَ — رومية 6:6, كولوسي 3:9
- أَنْ — صموئيل الأول 1:14, أيوب 22:23, حزقيال 18:30-32, أفسس 4:25, كولوسي 2:11, كولوسي 3:8-9, العبرانيين 12:1, يعقوب 1:21, بطرس الأولى 2:1-2
إحالات متبادلة (35): اللاويين 13:47, التثنية 21:12, أخبار الأيام الثاني 6:41, أيوب 34:32, المزامير 51:10, المزامير 119:29, المزامير 119:118, أمثال 14:8, أمثال 23:3, إشعياء 1:16, إشعياء 11:6, إرميا 4:1, حزقيال 18:31, لوقا 15:22, يوحنا 3:7, يوحنا 6:45, يوحنا 13:10, رومية 6:4, رومية 6:12, رومية 8:13, رومية 12:2, رومية 13:12, كورنثوس الأولى 3:3, كورنثوس الأولى 5:7, كورنثوس الأولى 15:46, كورنثوس الثانية 3:18, كورنثوس الثانية 5:17, أفسس 2:2, أفسس 5:11, تيموثاوس الأولى 6:9, تيطس 2:12, يعقوب 1:14, بطرس الأولى 2:12, بطرس الأولى 3:4, بطرس الأولى 4:2
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الحياة العتيقة; الخطية والمخلص
- توري: إنكار الذات
- نيف: الشخصية; فَسَاد ٱلْإِنْسَان; ٱلْقَدَاسَة; الشهوة; الميلاد الثاني; ٱلْأَبْرَار; ٱلْكَلَام
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد