本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。
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羅馬書 1:28
羅馬書 1:28
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男人也是如此棄了女人順性的用處、嗜慾薰心、彼此貪戀、男和男作愧恥的事、在自己身上受這妄爲應得的報應
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他們旣不把天主存在心裏、天主也任憑他們存邪僻的心、行不合理的事
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裝足了各樣不義姦淫邪惡、貪婪、兇狠、充滿了妬忌、凶殺、爭鬬、詭詐、刻薄
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經文
他們G1381旣不G3756把天主G2316存G2192在G1722心裏G1922、天主G2316也任憑G3860 G3860他們G846存邪僻的G96心G3563、行G4160不G3361合理的G2520事G2520◌◇
經文標記: ◌ 我們的印本中有部分文字缺失 · ◇ 讀法仍在對照印本校核中
Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα,
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | — |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | — |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐδοκίμασαν |
edokimasan | G1381 | V-AAI-3P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
ἔχειν |
echein | G2192 | V-PAN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐπιγνώσει, |
epignōsei | G1922 | N-DSF | |
παρέδωκεν |
paredōken | G3860 | V-AAI-3S | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
ἀδόκιμον |
adokimon | G96 | A-ASM | |
νοῦν, |
noun | G3563 | N-ASM | |
ποιεῖν |
poiein | G4160 | V-PAN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
καθήκοντα, |
kathēkonta | G2520 | V-PAP-APN |
- G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): 源自 G1(作否定小品詞)與 G1384;; 未經認可的,即被棄絕的;引申為無價值的(字面或道德上)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)(或許與 G109 的字根同系,取迴旋之風的概念)(向後);; 反身代名詞「自己」,用於第三人稱(單獨使用或在複合詞 G1438 中),並(與適當的人稱代名詞連用)用於其他人稱. 參看 G848。
- G1381 — δοκιμάζω (dokimázō, dok-im-ad'-zo): 源自 G1384;; 試驗(字面或比喻);引申為認可
- G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
- G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): 源自 G1921;; 認出,即(引申為)充分的辨識、承認
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): 基本動詞;; 持有(應用極其廣泛,字面或比喻,直接或間接;如擁有;能力、持續、關係或狀態)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): 親緣不詳;; 神明,尤指(與 G3588 連用)至高的天主;比喻為官長;按希伯來語用法,極其
- G2520 — καθήκω (kathḗkō, kath-ay'-ko): 源自 G2596 與 G2240;; 達到,即(現在主動分詞的中性,比喻為形容詞)合宜的
- G3361 — μή (mḗ, may): 表示有條件否定的基本小品詞(而 G3756 表示絕對的否認);; (副詞)不,(連詞)免得;亦(作疑問詞,暗示否定的答案(而 G3756 期待肯定的答案))是否. 常用於複合詞中,大體上表示同樣的關係。另見 G3362、G3363、G3364、G3372、G3373、G3375、G3378。
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): 可能源自 G1097 的字根;; 理智,即心思(屬神或屬人的;在思想、情感或意志上);引申為意義. 參看 G5590。
- G3756 — οὐ (ou, oo): 基本詞;; 絕對否定(參看 G3361)副詞;不、非. 另見 G3364、G3372。
- G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): 源自 G3844 與 G1325;; 交出,即讓出、託付、傳遞
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): 顯然是一個已廢棄的基本詞的延長形式;; 作或做(應用極廣,或直接或間接). 參看 G4238。
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
- G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞;; 到、入(表示所到達或進入之點),指地點、時間或(比喻為)目的(結果等);亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞,但只與表示移動(字面或比喻)的動詞等連用。
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): 源自 G2596 與 G5613;; 正如(或既然)、就是
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
- G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
經文交叉參照
- 邪僻的心 — 耶利米書 6:30, 哥林多後書 13:5-7, 提摩太後書 3:8, 提多書 1:16
- 他們 — 約伯記 21:14-15, 箴言 1:7, 箴言 1:22, 箴言 1:29, 箴言 5:12-13, 箴言 17:16, 耶利米書 4:22, 耶利米書 9:6, 何西阿書 4:6, 使徒行傳 17:23, 使徒行傳 17:32, 羅馬書 1:18, 羅馬書 1:21, 羅馬書 8:7-8, 哥林多前書 15:34, 哥林多後書 4:4-6, 哥林多後書 10:5, 帖撒羅尼迦後書 1:8, 帖撒羅尼迦後書 2:10-12, 彼得後書 3:5
- 不合理 — 以弗所書 5:4, 腓利門書 1:8
反向參照(67): 創世記 6:5, 出埃及記 4:21, 出埃及記 5:2, 出埃及記 7:13, 利未記 11:13, 申命記 23:17, 撒母耳記上 2:12, 撒母耳記下 18:22, 歷代志上 28:9, 約伯記 15:16, 約伯記 18:21, 約伯記 22:17, 約伯記 31:27, 詩篇 10:4, 詩篇 14:1, 詩篇 14:4, 詩篇 28:5, 詩篇 50:17, 詩篇 53:1, 詩篇 69:27, 詩篇 79:6, 詩篇 82:5, 詩篇 95:10, 詩篇 107:11, 詩篇 111:2, 箴言 10:21, 傳道書 3:11, 以賽亞書 1:3, 以賽亞書 5:13, 以賽亞書 27:11, 以賽亞書 29:14, 以賽亞書 30:11, 以賽亞書 40:21, 以賽亞書 44:18, 以賽亞書 44:20, 耶利米書 4:10, 耶利米書 9:3, 以西結書 14:5, 以西結書 18:24, 以西結書 20:25, 以西結書 23:35, 何西阿書 2:8, 何西阿書 4:1, 阿摩司書 4:5, 馬太福音 13:19, 馬太福音 21:27, 馬太福音 24:39, 馬可福音 11:33, 約翰福音 1:5, 約翰福音 7:28, 約翰福音 15:21, 約翰福音 17:25, 使徒行傳 14:16, 使徒行傳 17:30, 羅馬書 3:9, 羅馬書 3:11, 羅馬書 3:23, 哥林多前書 1:21, 加拉太書 4:8, 以弗所書 1:17, 以弗所書 2:12, 以弗所書 4:18, 帖撒羅尼迦前書 4:5, 帖撒羅尼迦後書 2:11, 提摩太前書 4:2, 希伯來書 3:10, 約翰一書 5:19
相關主題 · 譯自英文
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註記與參考資料 [編輯]
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