本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。
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提摩太後書 3:8
提摩太後書 3:8
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那婦女背負重罪、被各樣私欲引誘、常常學道、總不能明白眞理
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從前雅尼佯庇阻擋摩西這些人也如此阻擋眞理他們壞了心術、在聖道上是被棄絕的
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但不能常久阻擋、他們的愚拙必、要顯露在衆人面前、如那兩人一樣
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經文
從前雅尼G2389佯庇G2387阻擋G436摩西G3475這些人G3778也G2532如此G5158 G3779阻擋G436眞理G225他們G444壞了G2704心術G3563、在G4012聖道G4102上是被棄絕的G96◇
經文標記: ◇ 讀法仍在對照印本校核中
ὃν τρόπον δὲ Ἰάννης καὶ Ἰαμβρῆς ἀντέστησαν Μωϋσεῖ, οὕτω καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν.
| 希臘文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | — |
τρόπον |
tropon | G5158 | N-ASM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
Ἰάννης |
Iannēs | G2389 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰαμβρῆς |
Iambrēs | G2387 | N-NSM | |
ἀντέστησαν |
antestēsan | G436 | V-2AAI-3P | |
Μωϋσεῖ, |
Mōusei | G3475 | N-DSM | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὗτοι |
houtoi | G3778 | D-NPM | |
ἀνθίστανται |
anthistantai | G436 | V-PMI-3P | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀληθείᾳ, |
alētheia | G225 | N-DSF | |
ἄνθρωποι |
anthrōpoi | G444 | N-NPM | |
κατεφθαρμένοι |
katephtharmenoi | G2704 | V-RPP-NPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νοῦν, |
noun | G3563 | N-ASM | |
ἀδόκιμοι |
adokimoi | G96 | A-NPM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
πίστιν. |
pistin | G4102 | N-ASF |
- G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): 源自 G1(作否定小品詞)與 G1384;; 未經認可的,即被棄絕的;引申為無價值的(字面或道德上)
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): 源自 G227;; 真理
- G436 — ἀνθίστημι (anthístēmi, anth-is'-tay-mee): 源自 G473 與 G2476;; 對立而站,即抵擋
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): 源自 G435 與 ὤψ (ṓps)(面容;源自 G3700); 有人面的,即人類
- G2387 — Ἰαμβρῆς (Iambrēs, ee-am-brace'): 源自埃及語;; 佯庇,一個埃及人
- G2389 — Ἰαννῆς (Iannēs, ee-an-nace'): 源自埃及語;; 雅尼,一個埃及人
- G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
- G2704 — καταφθείρω (kataphtheírō, kat-af-thi'-ro): 源自 G2596 與 G5351;; 徹底敗壞,即(字面為)毀壞;或(比喻為)使墮落;
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): 源自希伯來語(H4872);; 摩西,希伯來的立法者
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): 可能源自 G1097 的字根;; 理智,即心思(屬神或屬人的;在思想、情感或意志上);引申為意義. 參看 G5590。
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): 源自冠詞 G3588 與 G846;; 那個他(她或它),即這或那(常重複冠詞)
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): 由 G3778 衍生的副詞;; 如此(指前文或後文)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): 源自 G4008 的字根;; 本義為穿過(遍及),即周圍;比喻為關於;用於多種場合,指地點、原因或時間(與屬格連用表示主題、緣由或最高點;與賓格連用表示地點、範圍、事物、情況或大致時期). 在複合詞中,其意義大致不變,表示環繞(周圍)、超過(以外)或完全(徹底)。
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): 源自 G3982;; 說服,即相信;道德上的確信(對宗教真理,或對天主或宗教教師之真實可靠),尤指依靠基督得救;抽象指在此信仰告白上的堅定;擴展為宗教(福音)真理體系本身
- G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): 與 G5157 同源;; 轉向,即(引申為)方式或風格(尤與介詞或關係詞前綴連用作副詞,意為如同);比喻為舉止或品格
以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:
經文交叉參照
- 當 — 出埃及記 7:11, 出埃及記 7:22, 出埃及記 8:7, 出埃及記 8:18
- 他們 — 使徒行傳 8:21-22, 羅馬書 1:28, 羅馬書 16:18, 哥林多後書 11:13-15, 提摩太前書 1:19, 提摩太前書 4:2, 提摩太前書 6:5, 提多書 1:16, 彼得後書 2:14, 猶大書 1:18-19
- 被棄絕的 — 哥林多後書 13:5-6
- 阻擋 — 列王紀上 22:22-24, 耶利米書 28:1-17, 使徒行傳 13:8-11, 使徒行傳 15:24, 加拉太書 1:7-9, 加拉太書 2:4-5, 以弗所書 4:14, 帖撒羅尼迦後書 2:9-11, 提摩太後書 4:15, 提多書 1:10, 彼得後書 2:1-3, 約翰一書 2:18, 約翰一書 4:1, 啟示錄 2:6, 啟示錄 2:14-15, 啟示錄 2:20
反向參照(26): 出埃及記 9:11, 列王紀上 18:29, 列王紀上 22:11, 歷代志下 18:10, 以斯拉記 4:2, 尼希米記 6:14, 箴言 22:12, 傳道書 1:10, 傳道書 9:18, 耶利米書 29:27, 以西結書 13:20, 但以理書 1:20, 但以理書 4:7, 彌迦書 3:7, 馬太福音 23:13, 路加福音 20:7, 路加福音 20:26, 使徒行傳 8:9, 使徒行傳 13:6, 使徒行傳 16:16, 哥林多前書 8:13, 提摩太後書 3:9, 提摩太後書 3:13, 啟示錄 9:4, 啟示錄 13:13, 啟示錄 13:16
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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