האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:8
כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל טימותיוס > פרק 3 > פסוק 8
האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:8
| ← האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:7 | האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:8 (DEL1892) | האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:9 → |
|---|---|---|
הַלּמְדוֹת תָּמִיד וּלְעוֹלָם אֵינָן יְכֹלוֹת לָבוֹא לִידִיעַת הָאֱמֶת׃
|
וּכְמוֹ יַנִּיס וְיַמְבְּרִיס אֲשֶׁר־קָמוּ עַל־משֶׁה כֵּן גַּם־אֵלֶּה מִתְקוֹמֲמִים אֶל־הָאֱמֶת אֲנָשִׁים אֲשֶׁר נִשְׁחֲתָה דַעְתָּם וּנְלוֹזִים בָּאֱמוּנָה׃
|
אֲבָל לֹא־יוֹסִיפוּ לְהַצְלִיחַ כִּי שִׁגְעוֹנָם יִגָּלֶה לַכֹּל כַּאֲשֶׁר קָרָה גַּם־אֶת־הָאֲנָשִׁים הָהֵם׃
|
נוסח הפסוק
וּכְמוֹG3739 G5158 G1161 יַנִּיסG2389 וְיַמְבְּרִיסG2532 G2387 אֲשֶׁר־קָמוּG436 עַל־משֶׁהG3475 כֵּןG3779 גַּם־אֵלֶּהG2532 G3778 מִתְקוֹמֲמִיםG436 אֶל־הָאֱמֶתG225 אֲנָשִׁיםG444 אֲשֶׁר נִשְׁחֲתָהG2704 דַעְתָּםG3563 וּנְלוֹזִיםG96 בָּאֱמוּנָה׃G4012 G4102
ὃν τρόπον δὲ Ἰάννης καὶ Ἰαμβρῆς ἀντέστησαν Μωϋσεῖ, οὕτω καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
τρόπον |
tropon | G5158 | N-ASM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Ἰάννης |
Iannēs | G2389 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἰαμβρῆς |
Iambrēs | G2387 | N-NSM | |
ἀντέστησαν |
antestēsan | G436 | V-2AAI-3P | |
Μωϋσεῖ, |
Mōusei | G3475 | N-DSM | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὗτοι |
houtoi | G3778 | D-NPM | |
ἀνθίστανται |
anthistantai | G436 | V-PMI-3P | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀληθείᾳ, |
alētheia | G225 | N-DSF | |
ἄνθρωποι |
anthrōpoi | G444 | N-NPM | |
κατεφθαρμένοι |
katephtharmenoi | G2704 | V-RPP-NPM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νοῦν, |
noun | G3563 | N-ASM | |
ἀδόκιμοι |
adokimoi | G96 | A-NPM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
πίστιν. |
pistin | G4102 | N-ASF |
- G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): מן G1 (כחלקיק שלילה) ומן G1384; שלא עמד בבחינה, כלומר נדחה; ומכאן במשתמע, חסר ערך (כפשוטו או במובן המוסרי)
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): מן G227; אמת
- G436 — ἀνθίστημι (anthístēmi, anth-is'-tay-mee): מן G473 ומן G2476; לעמוד נגד, כלומר להתנגד
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G2387 — Ἰαμβρῆς (Iambrēs, ee-am-brace'): ממקור מצרי; יַמְבְּרֵס, מצרי
- G2389 — Ἰαννῆς (Iannēs, ee-an-nace'): ממקור מצרי; יַנֵּס, מצרי
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2704 — καταφθείρω (kataphtheírō, kat-af-thi'-ro): מן G2596 ומן G5351; להשחית כליל, כלומר (מילולית) להרוס; או (בהשאלה) להשחית מוסרית
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): ממקור עברי; (H4872); מוסֵאוס, משה, או מוּסֵס (כלומר מֹשֶׁה), המחוקק העברי
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): כנראה מן הבסיס של G1097; השכל, כלומר התודעה (האלוהית או האנושית; במחשבה, ברגש או ברצון); ומכאן, משמעות. השווה G5590.
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע)
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): תואר הפועל מן G3778; בדרך זו (בהתייחס למה שקדם או למה שבא אחר כך)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
- G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): מאותו מקור כמו G5157; פנייה, כלומר (במשתמע) אופן או סגנון (במיוחד עם מילת יחס או תחילית זיקה בתפקיד תואר הפועל, במשמעות "כמו", "כדרך ש-"); בהשאלה: התנהגות או אופי
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כאשר — שמות 7:11, שמות 7:22, שמות 8:3, שמות 8:14
- אנשים — מעשי השליחים 8:21-22, האיגרת אל הרומאים 1:28, האיגרת אל הרומאים 16:18, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:13-15, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:19, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:2, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:5, האיגרת אל טיטוס 1:16, איגרת פטרוס השנייה 2:14, איגרת יהודה 1:18-19
- נמאסים — האיגרת השנייה אל הקורינתים 13:5-6
- תתנגדו — מלכים א 22:22-24, ירמיה 28:1-17, מעשי השליחים 13:8-11, מעשי השליחים 15:24, האיגרת אל הגלטים 1:7-9, האיגרת אל הגלטים 2:4-5, האיגרת אל האפסים 4:14, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:9-11, האיגרת השנייה אל טימותיוס 4:15, האיגרת אל טיטוס 1:10, איגרת פטרוס השנייה 2:1-3, איגרת יוחנן הראשונה 2:18, איגרת יוחנן הראשונה 4:1, חזון יוחנן 2:6, חזון יוחנן 2:14-15, חזון יוחנן 2:20
הפניות הדדיות (26): שמות 9:11, מלכים א 18:29, מלכים א 22:11, דברי הימים ב 18:10, עזרא 4:2, נחמיה 6:14, משלי 22:12, קהלת 1:10, קהלת 9:18, ירמיה 29:27, יחזקאל 13:20, דניאל 1:20, דניאל 4:4, מיכה 3:7, הבשורה על פי מתי 23:13, הבשורה על פי לוקאס 20:7, הבשורה על פי לוקאס 20:26, מעשי השליחים 8:9, מעשי השליחים 13:6, מעשי השליחים 16:16, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:13, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:9, האיגרת השנייה אל טימותיוס 3:13, חזון יוחנן 9:4, חזון יוחנן 13:13, חזון יוחנן 13:16
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: עזרים ומכשולים; אמת–שקר
- Torrey’s: אופיים של הרשעים; תורות שקר; אמת
- Nave's: כפירה (עזיבת האמונה); אופי; עיקרי אמונה; יַמְבְּרֵס; יַנֵּס; משרת המשיח (כומר/מטיף); מאיסה (פסילה מלפני אלוהים); אמת; רשעים; דבר אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין