1. Timotheus 6:4
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1. Timotheus 6:4
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Wenn jemand anders lehrt und bleibt nicht bei den heilsamen Worten unseres Herrn Jesu Christi und bei der Lehre, die gemäß ist der Gottseligkeit,
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der ist aufgeblasen und weiß nichts, sondern hat die Seuche der Fragen und Wortkriege, aus welchen entspringt Neid, Hader, Lästerung, böser Argwohn.
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Schulgezänke solcher Menschen, die zerrüttete Sinne haben und der Wahrheit beraubt sind, die da meinen, Gottseligkeit sei ein Gewerbe. Tue dich von solchen!
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Verstext
derG4012 ist aufgeblasenG5187 undG2532 weißG1987 nichts,G3367 sondernG235 hat die SeucheG3552 derG4012 FragenG2214 undG2532 Wortkriege,G3055 aus welchenG1537 G3739 entspringtG1096 Neid,G5355 Hader,G2054 Lästerung,G988 böserG4190 Argwohn.G5283
τετύφωται, μηδὲν ἐπιστάμενος, ἀλλὰ νοσῶν περὶ ζητήσεις καὶ λογομαχίας, ἐξ ὧν γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τετύφωται, |
tetuphōtai | G5187 | V-RPI-3S | |
μηδὲν |
mēden | G3367 | A-ASN-N | |
ἐπιστάμενος, |
epistamenos | G1987 | V-PNP-NSM | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
νοσῶν |
nosōn | G3552 | V-PAP-NSM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ζητήσεις |
zētēseis | G2214 | N-APF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λογομαχίας, |
logomachias | G3055 | N-APF | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
ὧν |
hōn | G3739 | R-GPF | |
γίνεται |
ginetai | G1096 | V-PNI-3S | |
φθόνος, |
phthonos | G5355 | N-NSM | |
ἔρις, |
eris | G2054 | N-NSF | |
βλασφημίαι, |
blasphēmiai | G988 | N-NPF | |
ὑπόνοιαι |
huponoiai | G5283 | N-NPF | |
πονηραί, |
ponērai | G4190 | A-NPF |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
- G988 — βλασφημία (blasphēmía, blas-fay-me'-ah): von G989; Schmähung (besonders gegen Gott)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): anscheinend ein Medium von G2186 (mit Ergänzung von G3563); den Sinn auf etwas richten, d. h. begreifen oder vertraut sein mit
- G2054 — ἔρις (éris, er'-is): unsicherer Verwandtschaft; ein Streit, d. h. (im weiteren Sinn) Zänkerei
- G2214 — ζήτησις (zḗtēsis, dzay'-tay-sis): von G2212; ein Untersuchen (eigentlich die Handlung), d. h. ein Streit oder sein Gegenstand
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3055 — λογομαχία (logomachía, log-om-akh-ee'-ah): vom selben wie G3054; Streit um Kleinigkeiten ("Logomachie")
- G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): von G3361 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau, Sache)
- G3552 — νοσέω (noséō, nos-eh'-o): von G3554; krank sein, d. h. (im weiteren Sinn, von krankhafter Begierde) sich sehnen nach (übertragen, herumreiten auf)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191.
- G5187 — τυφόω (typhóō, toof-o'-o): von einer Ableitung von G5188; in Rauch hüllen, d. h. (übertragen) mit Eigendünkel aufblähen
- G5283 — ὑπόνοια (hypónoia, hoop-on'-oy-ah): von G5282; Argwohn
- G5355 — φθόνος (phthónos, fthon'-os): wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G5351; Missgunst (als Herabsetzung), d. h. Neid (Bosheit)
Querverweise
- um — 1. Timotheus 1:4, 2. Timotheus 2:23
- der ist aufgeblasen — Sprüche 13:7, Sprüche 25:14, Sprüche 26:12, Apostelgeschichte 8:9, Apostelgeschichte 8:21-23, Römer 12:16, 1. Korinther 3:18, 1. Korinther 8:1-2, Galater 6:3, Kolosser 2:18, 2. Thessalonicher 2:4, 1. Timotheus 1:7, 1. Timotheus 3:6, 2. Timotheus 3:4, 2. Petrus 2:12, 2. Petrus 2:18, Judas 1:10, Judas 1:16, Offenbarung 3:17
- Wortkriege — Jesaja 58:4, Apostelgeschichte 15:2, Römer 2:8, Römer 13:13, Römer 14:1, 1. Korinther 3:3, 1. Korinther 11:16, 1. Korinther 11:18, 2. Korinther 11:20, Galater 5:15, Galater 5:20-21, Galater 5:26, Titus 3:9, Jakobus 1:19, Jakobus 2:14-18, Jakobus 4:1-2, Jakobus 4:5-6, 1. Petrus 2:1-2
Rückverweise (19): 1. Mose 31:1, Hiob 15:3, Psalmen 31:21, Sprüche 9:13, Sprüche 13:10, Jeremia 50:36, Hesekiel 13:3, Matthäus 5:19, Matthäus 12:44, Apostelgeschichte 18:15, 1. Korinther 1:11, 1. Korinther 13:4, Galater 3:1, Epheser 4:31, 1. Timotheus 1:6, 1. Timotheus 6:20, 2. Timotheus 2:14, 2. Timotheus 3:2, Jakobus 3:14
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Nachsicht und Lieblosigkeit; Demut-Hochmut; Fragen; Einigkeit und Streit
- Torrey’s: Die Lehren des Evangeliums; Falsche Lehren; Neid; Hochmut; Verleumdung; Streit
- Nave’s: Gemeinde; Lehren; Neid; Gemeinschaft; Diener, christliche; Hochmut; Lästern; Reichtum; Streit; Wort Gottes
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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