• G243 — ἄλλος (állos, al'-los): ein Grundwort; „sonst“, d. h. anders (in vielen Anwendungen) (EN)
• G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): von G303 und dem Stamm von G939; hinaufgehen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): von G649; ein Abgesandter; besonders ein Botschafter des Evangeliums; amtlich ein Beauftragter Christi („Apostel“) (mit Wunderkräften) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G921 — Βαρνάβας (Barnábas, bar-nab'-as): chaldäischen Ursprungs (H1247 und H5029); Sohn des Nabas (d. h. der Weissagung); Barnabas, ein Israelit (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G2213 — ζήτημα (zḗtēma, dzay'-tay-mah): von G2212; eine Untersuchung (eigentlich konkret), d. h. (in Worten) eine Streitfrage (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3641 — ὀλίγος (olígos, ol-ee'-gos): unsicherer Verwandtschaft; gering (an Umfang, Grad, Zahl, Dauer oder Wert); besonders Neutrum (adverbial) etwas (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): Komparativ von πρέσβυς (présbys) (bejahrt); älter; als Substantiv ein Älterer; besonders ein Mitglied des israelitischen Hohen Rates (auch übertragen: Mitglied des himmlischen Rates) oder christlicher „Presbyter“ (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4714 — στάσις (stásis, stas'-is): vom Stamm von G2476; ein Stehen (eigentlich die Handlung), d. h. (analog) Stellung (Bestand); im weiteren Sinn ein Volksaufstand; übertragen: Streit (EN)
• G4803 — συζήτησις (syzḗtēsis, sood-zay'-tay-sis): von G4802; gegenseitiges Befragen, d. h. Erörterung (EN)
• G5021 — τάσσω (tássō, tas'-so): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das nur in bestimmten Zeiten vorkommt); ordentlich anordnen, d. h. zuweisen oder festsetzen (zu einer bestimmten Stellung oder einem Los) (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5127 — τούτου (toútou, too'-too): Genitiv Singular Maskulinum oder Neutrum von G3778; dieses (von oder über diese Person oder Sache) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• etliche — Apostelgeschichte 10:23, Apostelgeschichte 11:12, Apostelgeschichte 15:22, Apostelgeschichte 15:27
• Paulus — Apostelgeschichte 15:7, Galater 1:6-10, Galater 2:5, Judas 1:3
• hinaufzögen — 1. Samuel 8:7, Apostelgeschichte 15:4, Apostelgeschichte 15:22-23, 1. Korinther 9:19-23, Galater 2:2, Philemon 1:8-9
• den Aposteln — Apostelgeschichte 15:6, Apostelgeschichte 15:23, Apostelgeschichte 21:18, 1. Korinther 1:1, 2. Korinther 11:5
• ordneten sie — 2. Mose 18:23, Apostelgeschichte 15:25, Galater 2:1-2

Rückverweise (15): Sprüche 17:14, Sprüche 28:4, Prediger 10:10, Apostelgeschichte 4:36, Apostelgeschichte 9:27, Apostelgeschichte 11:22, Apostelgeschichte 13:48, Apostelgeschichte 15:39, 2. Korinther 2:1, 2. Korinther 11:26, Galater 5:10, Galater 5:12, 1. Thessalonicher 2:2, 1. Timotheus 6:4, 2. Timotheus 2:24

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