Apostelgeschichte 15:7
Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 15 > Vers 7
Apostelgeschichte 15:7
| ← Apostelgeschichte 15:6 | Apostelgeschichte 15:7 (LUT1912) | Apostelgeschichte 15:8 → |
|---|---|---|
Aber die Apostel und die Ältesten kamen zusammen, über diese Rede sich zu beraten.
|
Da man sich aber lange gestritten hatte, stand Petrus auf und sprach zu ihnen: Ihr Männer, liebe Brüder, ihr wisset, dass Gott lange vor dieser Zeit unter uns erwählt hat, dass durch meinen Mund die Heiden das Wort des Evangeliums hörten und glaubten.
|
Und Gott, der Herzenskündiger, zeugte über sie und gab ihnen den heiligen Geist gleichwie auch uns
|
Verstext
DaG1096 man sich aberG1161 langeG4183 G744 gestrittenG4803 hatte,G1096 standG450 PetrusG4074 aufG450 undG2532 sprachG2036 zuG4314 ihnen:G846 IhrG5210 Männer,G435 liebe Brüder,G80 ihrG5210 wisset,G1987 dassG3754 G1484 GottG2316 langeG4183 G744 vorG575 dieser ZeitG2250 unterG1722 unsG2254 erwähltG1586 hat, dassG3754 G1484 durchG1223 meinenG3450 MundG4750 die HeidenG1484 das WortG3056 des EvangeliumsG2098 hörtenG191 undG2532 glaubten.G4100
πολλῆς δὲ συζητήσεως γενομένης, ἀναστὰς Πέτρος εἶπε πρὸς αὐτούς, Ἄνδρες ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ’ ἡμερῶν ἀρχαίων ὁ Θεὸς ἐν ἡμῖν ἐξελέξατο, διὰ τοῦ στόματός μου ἀκοῦσαι τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ εὐαγγελίου, καὶ πιστεῦσαι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
πολλῆς |
pollēs | G4183 | A-GSF | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
συζητήσεως |
suzētēseōs | G4803 | N-GSF | |
γενομένης, |
genomenēs | G1096 | V-2ADP-GSF | |
ἀναστὰς |
anastas | G450 | V-2AAP-NSM | |
Πέτρος |
Petros | G4074 | N-NSM | |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Ἄνδρες |
Andres | G435 | N-VPM | |
ἀδελφοί, |
adelphoi | G80 | N-VPM | |
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ἐπίστασθε |
epistasthe | G1987 | V-PNI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἀφ’ |
aph’ | G575 | PREP | |
ἡμερῶν |
hēmerōn | G2250 | N-GPF | |
ἀρχαίων |
archaiōn | G744 | A-GPF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμῖν |
hēmin | G2254 | P-1DP | |
ἐξελέξατο, |
exelexato | G1586 | V-AMI-3S | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
στόματός |
stomatos | G4750 | N-GSN | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἀκοῦσαι |
akousai | G191 | V-AAN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἔθνη |
ethnē | G1484 | N-APN | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
εὐαγγελίου, |
euangeliou | G2098 | N-GSN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πιστεῦσαι. |
pisteusai | G4100 | V-AAN |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen)
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G744 — ἀρχαῖος (archaîos, ar-khah'-yos): von G746; ursprünglich oder uralt
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches)
- G1586 — ἐκλέγομαι (eklégomai, ek-leg'-om-ahee): Medium von G1537 und G3004 (in seiner Grundbedeutung); auswählen
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): anscheinend ein Medium von G2186 (mit Ergänzung von G3563); den Sinn auf etwas richten, d. h. begreifen oder vertraut sein mit
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): vom selben wie G2097; eine gute Botschaft, d. h. das Evangelium
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
- G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): anscheinend ein Grundwort; ein Felsstück (größer als G3037); als Name Petrus, ein Apostel. Vergleiche G2786.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4750 — στόμα (stóma, stom'-a): wahrscheinlich verstärkt von einer angenommenen Ableitung vom Stamm von G5114; der Mund (wie ein Schnitt im Gesicht); im weiteren Sinn Sprache (und ihre Beziehungen); übertragen: eine Öffnung (in der Erde); besonders die Vorderseite oder Schneide (einer Waffe)
- G4803 — συζήτησις (syzḗtēsis, sood-zay'-tay-sis): von G4802; gegenseitiges Befragen, d. h. Erörterung
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): unregelmäßiger Plural von G4771; ihr (als Subjekt eines Verbs)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- durch meinen — 2. Mose 4:12, Jeremia 1:9, Apostelgeschichte 1:16, Apostelgeschichte 3:18, Apostelgeschichte 4:25, Römer 10:17-18
- Gott — 1. Chronik 28:4-5, Johannes 3:27, Johannes 15:16, Apostelgeschichte 1:24, Apostelgeschichte 9:15, Apostelgeschichte 13:2, Galater 2:7-9
- lange — Apostelgeschichte 15:2, Apostelgeschichte 15:39
- ihr wisset — Matthäus 16:18-19, Apostelgeschichte 10:5-6, Apostelgeschichte 10:20, Apostelgeschichte 10:32-48, Apostelgeschichte 11:12-18
Rückverweise (10): 4. Mose 16:5, Joel 3:1, Matthäus 18:17, Matthäus 21:41, Apostelgeschichte 1:13, Apostelgeschichte 7:25, Apostelgeschichte 13:15, Apostelgeschichte 15:14, Galater 2:9, Epheser 2:8
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Weltmission; Petrus
- Torrey’s: Die Rechtfertigung vor Gott
- Nave’s: Unduldsamkeit; Weitherzigkeit; Gemeinde; Beschneidung; Ratsversammlung; Lehren; Älteste; Die Völker (Heiden); Gesetz; Petrus; Heil; Titus
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt