Apostelgeschichte 13:15
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Apostelgeschichte 13:15
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Sie aber zogen weiter von Perge und kamen gen Antiochien im Lande Pisidien und gingen in die Schule am Sabbattage und setzten sich.
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Nach der Lektion aber des Gesetzes und der Propheten sandten die Obersten der Schule zu ihnen und ließen ihnen sagen: Liebe Brüder, wollt ihr etwas reden und das Volk ermahnen, so saget an.
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Da stand Paulus auf und winkte mit der Hand und sprach: Ihr Männer von Israel und die ihr Gott fürchtet, höret zu!
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Verstext
NachG3326 der LektionG320 aberG1161 des GesetzesG3551 undG2532 der ProphetenG4396 sandtenG649 die Obersten der SchuleG752 zuG4314 ihnenG846 undG2532 ließen ihnenG846 sagen:G3004 Liebe Brüder,G435 G80 wollt ihrG2076 G1722 G5213 etwas redenG3056 undG2532 dasG4314 VolkG2992 ermahnen,G3874 soG1487 sagetG3004 an.
μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν, ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτούς, λέγοντες, Ἄνδρες ἀδελφοί, εἴ ἐστι λόγος ἐν ὑμῖν παρακλήσεως πρὸς τὸν λαόν, λέγετε.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀνάγνωσιν |
anagnōsin | G320 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νόμου |
nomou | G3551 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
προφητῶν, |
prophētōn | G4396 | N-GPM | |
ἀπέστειλαν |
apesteilan | G649 | V-AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχισυνάγωγοι |
archisunagōgoi | G752 | N-NPM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Ἄνδρες |
Andres | G435 | N-VPM | |
ἀδελφοί, |
adelphoi | G80 | N-VPM | |
εἴ |
ei | G1487 | COND | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
παρακλήσεως |
paraklēseōs | G3874 | N-GSF | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λαόν, |
laon | G2992 | N-ASM | |
λέγετε. |
legete | G3004 | V-PAM-2P |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): von G1 (als verbindende Partikel) und δελφύς (delphýs) (der Mutterleib); ein Bruder (wörtlich oder übertragen), nah oder fern (ähnlich wie G1)
- G320 — ἀνάγνωσις (anágnōsis, an-ag'-no-sis): von G314; (das) Lesen
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen)
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): von G575 und G4724; absondern, d. h. (im weiteren Sinn) aussenden (eigentlich mit einem Auftrag), wörtlich oder übertragen
- G752 — ἀρχισυνάγωγος (archisynágōgos, ar-khee-soon-ag'-o-gos): von G746 und G4864; Leiter der Synagogengottesdienste
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): anscheinend ein Grundwort; ein Volk (im Allgemeinen; damit unterschieden von G1218, das die eigene Bevölkerung bezeichnet)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz)
- G3874 — παράκλησις (paráklēsis, par-ak'-lay-sis): von G3870; Bitten, Ermahnung, Trost
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): von einer Zusammensetzung aus G4253 und G5346; ein Vorhersager („Prophet“); analog ein inspirierter Redner; im erweiterten Sinn ein Dichter
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- wenn — Apostelgeschichte 2:4, Apostelgeschichte 20:2, Römer 12:8, 1. Korinther 14:3, Hebräer 13:22
- der Lektion — Lukas 4:16-18, Apostelgeschichte 13:27, Apostelgeschichte 15:21
- die Obersten — Markus 5:22, Apostelgeschichte 18:8, Apostelgeschichte 18:17
- ihr Männer — Apostelgeschichte 1:16, Apostelgeschichte 2:29, Apostelgeschichte 2:37, Apostelgeschichte 7:2, Apostelgeschichte 15:7, Apostelgeschichte 22:1
Rückverweise (12): 2. Mose 24:7, 5. Mose 31:11, 2. Chronik 17:9, Nehemia 8:3, Nehemia 13:1, Matthäus 9:18, Lukas 4:17, Lukas 8:41, Lukas 13:14, Apostelgeschichte 9:2, Apostelgeschichte 13:26, Apostelgeschichte 24:14
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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- Torrey’s: Das Gesetz Moses; Propheten; Der Sabbat; Die Heilige Schrift; Synagogen
- Nave’s: Antiochien; Gesetz; Paulus; Synagoge; Wort Gottes
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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