Actes 13:15

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Bible > Actes > Chapitre 13 > Verset 15

Actes 13:15


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Pour eux, étant partis de Perge, ils vinrent à Antioche de Pisidie ; et étant entrés dans la synagogue, au jour du sabbat, ils s’assirent.
Et après la lecture de la loi et des prophètes, les principaux de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à faire au peuple, faites-la.
Alors Paul s’étant levé, et ayant fait signe de la main qu’on fît silence, il dit : Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez.

Texte du verset

OST1867

EtG1161 aprèsG3326 la lectureG320 de la loiG3551 etG2532 des prophètes,G4396 les principaux de la synagogueG752 leurG4314 G846 envoyèrentG649 direG3004 : HommesG435 frères,G80 siG1487 vousG5213 avezG2076 quelque exhortationG3874 à faire auG4314 peuple,G2992 faites-la.G3004


Grec original

μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν, ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτούς, λέγοντες, Ἄνδρες ἀδελφοί, εἴ ἐστι λόγος ἐν ὑμῖν παρακλήσεως πρὸς τὸν λαόν, λέγετε.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
μετὰ
meta G3326 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἀνάγνωσιν
anagnōsin G320 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
νόμου
nomou G3551 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
προφητῶν,
prophētōn G4396 N-GPM
ἀπέστειλαν
apesteilan G649 V-AAI-3P
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
ἀρχισυνάγωγοι
archisunagōgoi G752 N-NPM
πρὸς
pros G4314 PREP
αὐτούς,
autous G846 P-APM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
Ἄνδρες
Andres G435 N-VPM
ἀδελφοί,
adelphoi G80 N-VPM
εἴ
ei G1487 COND
ἐστι
esti G2076 V-PAI-3S
λόγος
logos G3056 N-NSM —
ἐν
en G1722 PREP —
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
παρακλήσεως
paraklēseōs G3874 N-GSF
πρὸς
pros G4314 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
λαόν,
laon G2992 N-ASM
λέγετε.
legete G3004 V-PAM-2P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
  • G320 — ἀνάγνωσις (anágnōsis, an-ag'-no-sis): de G314; (l'acte de) la lecture
  • G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): un mot primaire (cf. G444); un homme (proprement en tant qu'individu mâle)
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
  • G752 — ἀρχισυνάγωγος (archisynágōgos, ar-khee-soon-ag'-o-gos): de G746 et G4864; directeur des offices de la synagogue
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2992 — λαός (laós, lah-os'): apparemment un mot primaire; un peuple (en général ; différant ainsi de G1218, qui désigne la population à laquelle on appartient)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
  • G3874 — παράκλησις (paráklēsis, par-ak'-lay-sis): de G3870; supplication, exhortation, consolation
  • G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
  • G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): d'un composé de G4253 et G5346; celui qui prédit (« prophète ») ; par analogie, un orateur inspiré ; par extension, un poète
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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