Actes 13:15
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Actes 13:15
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Pour eux, étant partis de Perge, ils vinrent à Antioche de Pisidie ; et étant entrés dans la synagogue, au jour du sabbat, ils s’assirent.
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Et après la lecture de la loi et des prophètes, les principaux de la synagogue leur envoyèrent dire : Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à faire au peuple, faites-la.
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Alors Paul s’étant levé, et ayant fait signe de la main qu’on fît silence, il dit : Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez.
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Texte du verset
EtG1161 aprèsG3326 la lectureG320 de la loiG3551 etG2532 des prophètes,G4396 les principaux de la synagogueG752 leurG4314 G846 envoyèrentG649 direG3004 : HommesG435 frères,G80 siG1487 vousG5213 avezG2076 quelque exhortationG3874 à faire auG4314 peuple,G2992 faites-la.G3004
μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν, ἀπέστειλαν οἱ ἀρχισυνάγωγοι πρὸς αὐτούς, λέγοντες, Ἄνδρες ἀδελφοί, εἴ ἐστι λόγος ἐν ὑμῖν παρακλήσεως πρὸς τὸν λαόν, λέγετε.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀνάγνωσιν |
anagnōsin | G320 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νόμου |
nomou | G3551 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
προφητῶν, |
prophētōn | G4396 | N-GPM | |
ἀπέστειλαν |
apesteilan | G649 | V-AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχισυνάγωγοι |
archisunagōgoi | G752 | N-NPM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Ἄνδρες |
Andres | G435 | N-VPM | |
ἀδελφοί, |
adelphoi | G80 | N-VPM | |
εἴ |
ei | G1487 | COND | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | — |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
παρακλήσεως |
paraklēseōs | G3874 | N-GSF | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λαόν, |
laon | G2992 | N-ASM | |
λέγετε. |
legete | G3004 | V-PAM-2P |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
- G320 — ἀνάγνωσις (anágnōsis, an-ag'-no-sis): de G314; (l'acte de) la lecture
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): un mot primaire (cf. G444); un homme (proprement en tant qu'individu mâle)
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
- G752 — ἀρχισυνάγωγος (archisynágōgos, ar-khee-soon-ag'-o-gos): de G746 et G4864; directeur des offices de la synagogue
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2992 — λαός (laós, lah-os'): apparemment un mot primaire; un peuple (en général ; différant ainsi de G1218, qui désigne la population à laquelle on appartient)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
- G3874 — παράκλησις (paráklēsis, par-ak'-lay-sis): de G3870; supplication, exhortation, consolation
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): d'un composé de G4253 et G5346; celui qui prédit (« prophète ») ; par analogie, un orateur inspiré ; par extension, un poète
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- si — Actes 2:4, Actes 20:2, Romains 12:8, 1 Corinthiens 14:3, Hébreux 13:22
- la lecture — Luc 4:16-18, Actes 13:27, Actes 15:21
- les principaux — Marc 5:22, Actes 18:8, Actes 18:17
- Hommes — Actes 1:16, Actes 2:29, Actes 2:37, Actes 7:2, Actes 15:7, Actes 22:1
Références réciproques (12) : Exode 24:7, Deutéronome 31:11, 2 Chroniques 17:9, Néhémie 8:3, Néhémie 13:1, Matthieu 9:18, Luc 4:17, Luc 8:41, Luc 13:14, Actes 9:2, Actes 13:26, Actes 24:14
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Missions dans le monde entier
- Torrey : La loi de Moïse; Prophètes; Le sabbat; Les Écritures; Synagogues
- Nave : Antioche; Loi; Paul; Synagogue; Parole de Dieu
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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