1. Timotheus 6:3
Bibel > 1. Timotheus > Kapitel 6 > Vers 3
1. Timotheus 6:3
| ← 1. Timotheus 6:2 | 1. Timotheus 6:3 (LUT1912) | 1. Timotheus 6:4 → |
|---|---|---|
Welche aber gläubige Herren haben, sollen sie nicht verachten, weil sie Brüder sind, sondern sollen viel mehr dienstbar sein, dieweil sie gläubig und geliebt und der Wohltat teilhaftig sind. Solches lehre und ermahne.
|
Wenn jemand anders lehrt und bleibt nicht bei den heilsamen Worten unseres Herrn Jesu Christi und bei der Lehre, die gemäß ist der Gottseligkeit,
|
der ist aufgeblasen und weiß nichts, sondern hat die Seuche der Fragen und Wortkriege, aus welchen entspringt Neid, Hader, Lästerung, böser Argwohn.
|
Verstext
Wenn jemandG1536 anders lehrtG2085 undG2532 bleibtG4334 nichtG3361 bei den heilsamenG5198 WortenG3056 unseresG2257 HerrnG2962 JesuG2424 ChristiG5547 undG2532 bei der Lehre,G1319 die gemäßG2596 ist der Gottseligkeit,G2150
Εἴ τις ἑτεροδιδασκαλεῖ, καὶ μὴ προσέρχεται ὑγιαίνουσι λόγοις, τοῖς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ τῇ κατ’ εὐσέβειαν διδασκαλίᾳ,
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Εἴ |
Ei | G1487 | COND | — |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | — |
ἑτεροδιδασκαλεῖ, |
heterodidaskalei | G2085 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
προσέρχεται |
proserchetai | G4334 | V-PNI-3S | |
ὑγιαίνουσι |
hugiainousi | G5198 | V-PAP-DPM | |
λόγοις, |
logois | G3056 | N-DPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
κατ’ |
kat’ | G2596 | PREP | |
εὐσέβειαν |
eusebeian | G2150 | N-ASF | |
διδασκαλίᾳ, |
didaskalia | G1319 | N-DSF |
- G1319 — διδασκαλία (didaskalía, did-as-kal-ee'-ah): von G1320; Unterweisung (die Tätigkeit oder der Inhalt)
- G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): von G1487 und G5100; wenn irgendein
- G2085 — ἑτεροδιδασκαλέω (heterodidaskaléō, het-er-od-id-as-kal-eh'-o): von G2087 und G1320; anders lehren
- G2150 — εὐσέβεια (eusébeia, yoo-seb'-i-ah): von G2152; Frömmigkeit; besonders, die Heilsordnung des Evangeliums
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): Genitiv Plural von G1473; von uns (oder aus uns)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): von G4314 und G2064 (einschließlich seiner Nebenform); sich nähern, d. h. (wörtlich) herantreten, besuchen, oder (übertragen) anbeten, zustimmen
- G5198 — ὑγιαίνω (hygiaínō, hoog-ee-ah'-ee-no): von G5199; gesund sein, d. h. wohlauf sein (am Leib); übertragen, unverdorben sein (wahr in der Lehre)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache
Querverweise
- jemand — Römer 16:17, Galater 1:6-7, 1. Timotheus 1:3, 1. Timotheus 1:6
- Lehre — 1. Timotheus 4:7-8, Titus 1:1, Titus 2:11-14, 2. Petrus 1:3-7
- Worten — Matthäus 22:21, Matthäus 28:20, 1. Thessalonicher 4:1-2, 1. Thessalonicher 4:8
- heilsamen — Sprüche 15:4, 1. Timotheus 1:10, 2. Timotheus 1:13, 2. Timotheus 4:3, Titus 1:9, Titus 1:9, Titus 2:1-2, Titus 3:8
Rückverweise (19): Sprüche 16:28, Sprüche 19:27, Matthäus 5:19, Lukas 6:39, Römer 2:8, 1. Korinther 3:12, 1. Korinther 8:2, 1. Korinther 11:16, 1. Korinther 14:38, 2. Korinther 11:13, 1. Timotheus 1:4, 1. Timotheus 4:6, 2. Timotheus 3:12, Titus 1:10, Titus 2:8, Titus 2:10, Hebräer 13:9, 2. Petrus 1:6, 2. Petrus 3:11
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Geistliche Führer; Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit; Worte Christi
- Torrey’s: Die Lehren des Evangeliums; Falsche Lehren; Das Evangelium; Hochmut
- Nave’s: Gemeinde; Lehren; Gemeinschaft; Evangelium; Diener, christliche; Hochmut; Streit; Wort Gottes
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt