Jakobus 4:5
Bibel > Jakobus > Kapitel 4 > Vers 5
Jakobus 4:5
| ← Jakobus 4:4 | Jakobus 4:5 (LUT1912) | Jakobus 4:6 → |
|---|---|---|
Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen, wisset ihr nicht, dass der Welt Freundschaft Gottes Feindschaft ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird Gottes Feind sein.
|
Oder lasset ihr euch dünken, die Schrift sage umsonst: Der Geist, der in euch wohnt, begehrt und eifert?
|
Er gibt aber desto reichlicher Gnade. Darum sagt sie: „Gott widerstehet den Hoffärtigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.“
|
Verstext
OderG2228 lassetG1380 ihr euchG2254 dünken,G1380 die SchriftG1124 sageG3004 umsonst:G2761 DerG3739 Geist,G4151 derG3739 inG1722 euchG2254 wohnt,G2730 begehrtG1971 undG4314 eifert?G5355
ἢ δοκεῖτε ὅτι κενῶς ἡ γραφὴ λέγει, Πρὸς φθόνον ἐπιποθεῖ τὸ πνεῦμα ὃ κατῴκησεν ἐν ἡμῖν;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
δοκεῖτε |
dokeite | G1380 | V-PAI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
κενῶς |
kenōs | G2761 | ADV | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
γραφὴ |
graphē | G1124 | N-NSF | |
λέγει, |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
Πρὸς |
Pros | G4314 | PREP | |
φθόνον |
phthonon | G5355 | N-ASM | |
ἐπιποθεῖ |
epipothei | G1971 | V-PAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
πνεῦμα |
pneuma | G4151 | N-NSN | |
ὃ |
ho | G3739 | R-NSN | |
κατῴκησεν |
katōkēsen | G2730 | V-AAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμῖν; |
hēmin | G2254 | P-1DP |
- G1124 — γραφή (graphḗ, graf-ay'): von G1125; ein Schriftstück, d. h. die Heilige Schrift (oder ihr Inhalt oder eine Aussage darin)
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1971 — ἐπιποθέω (epipothéō, ep-ee-poth-eh'-o): von G1909 und potheo (sich sehnen); an etwas hängen, d. h. heftig nach Besitz verlangen (rechtmäßig oder unrechtmäßig)
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns)
- G2730 — κατοικέω (katoikéō, kat-oy-keh'-o): von G2596 und G3611; dauerhaft bewohnen, d. h. wohnen (wörtlich oder übertragen)
- G2761 — κενῶς (kenōs, ken-oce'): Adverb von G2756; vergeblich, d. h. zwecklos
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G5355 — φθόνος (phthónos, fthon'-os): wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G5351; Missgunst (als Herabsetzung), d. h. Neid (Bosheit)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Querverweise
- die Schrift — Johannes 7:42, Johannes 10:35, Johannes 19:37, Römer 9:17, Galater 3:8
- Der Geist — 1. Mose 4:5-6, 1. Mose 6:5, 1. Mose 8:21, 1. Mose 26:14, 1. Mose 30:1, 1. Mose 37:11, 4. Mose 11:29, Psalmen 37:1, Psalmen 106:16, Sprüche 21:10, Prediger 4:4, Jesaja 11:13, Apostelgeschichte 7:9, Römer 1:29, Titus 3:3
Rückverweise (34): 1. Mose 38:9, 2. Mose 1:9, 5. Mose 15:9, Richter 8:1, 1. Samuel 18:8, Psalmen 73:3, Sprüche 13:10, Sprüche 14:30, Sprüche 24:1, Sprüche 27:4, Hesekiel 31:9, Jona 4:1, Micha 7:19, Matthäus 20:24, Matthäus 27:18, Markus 10:41, Markus 15:10, Lukas 19:39, Lukas 22:24, Johannes 3:26, Apostelgeschichte 5:17, Apostelgeschichte 6:1, Apostelgeschichte 13:45, Apostelgeschichte 17:5, Römer 4:3, Römer 7:17, Römer 13:13, 1. Korinther 2:12, 1. Korinther 13:4, Galater 4:30, Galater 5:17, 1. Timotheus 5:18, 1. Timotheus 6:4, 1. Petrus 2:1
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Torrey’s: Neid
- Nave’s: Verderbtheit des Menschen; Neid
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt