• G60 — ἀγοραῖος (agoraîos, ag-or-ah'-yos): von G58; den Marktplatz betreffend, d. h. gerichtlich (Tage); im weiteren Sinn gemein (pöbelhaft) (EN)
• G71 — ἄγω (ágō, ag'-o): ein Grundverb; eigentlich führen; im weiteren Sinn bringen, treiben, (reflexiv) gehen, (besonders) (Zeit) verbringen, oder (übertragen) bewegen (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen) (EN)
• G544 — ἀπειθέω (apeithéō, ap-i-theh'-o): von G545; nicht glauben (willentlich und verstockt) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1218 — δῆμος (dēmos, day'-mos): von G1210; das Volk (als gesellschaftlich verbunden) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2186 — ἐφίστημι (ephístēmi, ef-is'-tay-mee): von G1909 und G2476; hintreten, d. h. da sein (in verschiedenen Anwendungen, freundlich oder anders, meist wörtlich) (EN)
• G2206 — ζηλόω (zēlóō, dzay-lo'-o): von G2205; warme Gefühle haben für oder gegen (EN)
• G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): unsicherer Verwandtschaft; suchen (wörtlich oder übertragen); besonders, (als Hebraismus) (Gott) verehren, oder (im schlechten Sinn) (nach dem Leben) trachten. Vergleiche G4441. (EN)
• G2350 — θορυβέω (thorybéō, thor-oo-beh'-o): von G2351; in Aufruhr sein, d. h. beunruhigen, lärmen (EN)
• G2394 — Ἰάσων (Iásōn, ee-as'-oan): Partizip Futur Aktiv maskulin von G2390; einer, der heilen wird; Jason, ein Christ (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3614 — οἰκία (oikía, oy-kee'-ah): von G3624; eigentlich, Wohnen (abstrakt), aber gewöhnlich (konkret) eine Wohnung (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, eine Familie (besonders Hausgesinde) (EN)
• G3792 — ὀχλοποιέω (ochlopoiéō, okh-lop-oy-eh'-o): von G3793 und G4160; eine Menge zusammenrotten, d. h. einen öffentlichen Aufruhr erregen (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): wahrscheinlich vom selben wie G4171, oder vielleicht von G4183; eine Stadt (eigentlich mit Mauern, größer oder kleiner) (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191. (EN)
• G4355 — προσλαμβάνω (proslambánō, pros-lam-ban'-o): von G4314 und G2983; zu sich nehmen, d. h. (Speise) zu sich nehmen, (beiseite) nehmen, (in Freundschaft oder Gastfreundschaft) aufnehmen (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): eine Grundpartikel (enklitisch) der Verbindung oder Hinzufügung; sowohl oder auch (eigentlich als Korrelat von G2532). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, gewöhnlich als die letztere Partikel. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• richteten — Apostelgeschichte 19:24-34, Apostelgeschichte 19:40
• Jasons — Apostelgeschichte 17:7, Römer 16:21
• neideten — Sprüche 14:30, Jesaja 26:11, Matthäus 27:18, Apostelgeschichte 7:9, Apostelgeschichte 13:45, Apostelgeschichte 14:2, Apostelgeschichte 14:19, Apostelgeschichte 17:13, Apostelgeschichte 18:12, 1. Korinther 3:3, Galater 5:21, Galater 5:26, Jakobus 4:5
• nahmen zu sich — Richter 9:4, Hiob 30:1-10, Psalmen 35:15, Psalmen 69:13

Rückverweise (24): Richter 11:3, 2. Chronik 13:7, Psalmen 2:1, Psalmen 83:3, Sprüche 27:4, Jeremia 26:9, Matthäus 23:15, Matthäus 27:23, Markus 6:10, Apostelgeschichte 5:17, Apostelgeschichte 6:12, Apostelgeschichte 14:5, Apostelgeschichte 16:22, Apostelgeschichte 20:19, Apostelgeschichte 21:27, Apostelgeschichte 21:31, Apostelgeschichte 28:24, 2. Korinther 6:5, 2. Korinther 11:26, 1. Thessalonicher 1:6, 1. Thessalonicher 2:16, 1. Thessalonicher 3:4, 2. Thessalonicher 3:2, Offenbarung 11:10

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Jason; Eifersucht der Juden; Stille und Aufruhr; Pöbelvolk
• Torrey’s: Neid; Die Juden; Unglaube
• Nave’s: Neid; Falsche Lehrer; Lüge; Religiöse Unduldsamkeit; Jason; Bosheit; Diener, christliche; Aufgebrachte Menge; Paulus; Silas; Thessalonich; Unglaube