הבשורה על פי יוחנן 21:15
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 21 > פסוק 15
הבשורה על פי יוחנן 21:15
| ← הבשורה על פי יוחנן 21:14 | הבשורה על פי יוחנן 21:15 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 21:16 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְזֹאת הַפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית אֲשֶׁר־נִרְאָה יֵשׁוּעַ אֶל־תַּלְמִידָיו אַחֲרֵי קוּמוֹ מֵעִם הַמֵּתִים׃
|
וַיְהִי אַחֲרֵי אָכְלָם וַיֹּאמֶר יֵשׁוּעַ אֶל־שִׁמְעוֹן פֶּטְרוֹס שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹנָה הֲתֶאֱהַב אֹתִי יוֹתֵר מֵאֵלֶּה וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֵּן אֲדֹנִי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֲהַבְתִּיךָ וַיֹּאמֶר אֵלָיו רְעֵה אֶת־טְלָאָי׃
|
וַיֹּאמֶר אֵלָיו עוֹד הַפַּעַם שִׁמְעוֹן בֶּן־יוֹנָה הֲתֶאֱהַב אֹתִי וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֵּן אֲדֹנִי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֲהַבְתִּיךָ וַיֹּאמֶר אֵלָיו נְהַג אֶת־צֹאנִי׃
|
נוסח הפסוק
וַיְהִיG3767 אַחֲרֵיG3753 אָכְלָםG709 וַיֹּאמֶרG3004 יֵשׁוּעַG2424 אֶל־שִׁמְעוֹןG4613 פֶּטְרוֹסG4074 שִׁמְעוֹןG4613 בֶּן־יוֹנָהG2495 הֲתֶאֱהַבG25 אֹתִיG3165 יוֹתֵרG4119 מֵאֵלֶּהG5130 וַיֹּאמֶרG3004 אֵלָיוG846 כֵּןG3483 אֲדֹנִיG2962 אַתָּהG4771 יָדַעְתָּG1492 כִּיG3754 אֲהַבְתִּיךָG5368 G4571 וַיֹּאמֶרG3004 אֵלָיוG846 רְעֵהG1006 אֶת־טְלָאָי׃G721 G3450
Ὅτε οὖν ἠρίστησαν, λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωνᾶ, ἀγαπᾷς με πλεῖόν τούτων; λέγει αὐτῷ, Ναὶ Κύριε· σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ὅτε |
Hote | G3753 | ADV | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἠρίστησαν, |
ēristēsan | G709 | V-AAI-3P | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Σίμωνι |
Simōni | G4613 | N-DSM | |
Πέτρῳ |
Petrō | G4074 | N-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Σίμων |
Simōn | G4613 | N-VSM | |
Ἰωνᾶ, |
Iōna | G2495 | N-GSM | |
ἀγαπᾷς |
agapas | G25 | V-PAI-2S | |
με |
me | G3165 | P-1AS | |
πλεῖόν |
pleion | G4119 | A-ASN-C | |
τούτων; |
toutōn | G5130 | D-GPM | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ναὶ |
Nai | G3483 | PRT | |
Κύριε· |
Kurie | G2962 | N-VSM | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
οἶδας |
oidas | G1492 | V-RAI-2S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
φιλῶ |
philō | G5368 | V-PAI-1S | |
σε. |
se | G4571 | P-2AS | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Βόσκε |
Boske | G1006 | V-PAM-2S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἀρνία |
arnia | G721 | N-APN | |
μου. |
mou | G3450 | P-1GS |
- G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): אולי מן ἄγαν (ágan) (הרבה) (או השווה H5689); לאהוב (במובן חברתי או מוסרי). השווה G5368.
- G709 — ἀριστάω (aristáō, ar-is-tah'-o): מן G712; לסעוד את הארוחה העיקרית
- G721 — ἀρνίον (arníon, ar-nee'-on): צורת הקטנה של G704; כבש קטן, טלה
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1006 — βόσκω (bóskō, bos'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני (השווה G977, G1016); לרעות (להוליך למרעה); בהרחבה, להאכיל במספוא; בהוראה חוזרת, לרעות
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2495 — Ἰωνᾶς (Iōnâs, ee-o-nas'): ממקור עברי (H3124); יוֹנָה (Jonas, כלומר Jonah), שמם של שני ישראלים
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
- G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
- G3483 — ναί (naí, nahee): חלקיק ראשוני של אישור חזק; כן
- G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): מן G3739 ו־G5037; בעת אשר (בדבר) גם, כלומר כאשר
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): כנראה מילה ראשונית; אבן (חתיכת סלע) (גדולה מזו שב-G3037); כשם פרטי, פטרוס, שליח. השווה G2786.
- G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): צורת ההשוואה של G4183; רב יותר בכמות, במספר או באיכות; וכן (ברבים) רוב הכמות
- G4571 — σέ (sé, seh): יחסת המושא הישיר ביחיד של G4771; אותך
- G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): ממקור עברי (H8095); סימון (כלומר שמעון), שמם של תשעה ישראלים. השווה G4826.
- G4771 — σύ (sý, soo): כינוי הגוף האישי בגוף שני יחיד; אתה. ראה גם G4571, G4671, G4675; ולצורת הרבים G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): צורת יחסת הגניטיב, רבים זכר או סתמי, של G3778; של (מִן או בנוגע ל) אלה (אנשים או דברים)
- G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): מן G5384; להיות אוהב אל (לחבב (אדם או דבר)), כלומר לרחוש חיבה (המציין קשר אישי, כעניין של רגש או תחושה; בעוד ש-G25 רחב יותר, וכולל במיוחד את השיפוט ואת ההסכמה השקולה של הרצון כעניין של עיקרון, חובה ונאותות: השניים עומדים אפוא זה לזה ביחס דומה מאוד ל-G2309 ו-G1014, או ל-G2372 ו-G3563 בהתאמה; הראשון שבהם הוא בעיקר עניין של הלב והאחרון של השכל); ובמיוחד — לנשק (כאות של רוך)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- תרעה — תהלים 78:70-72, ירמיה 3:15, ירמיה 23:4, יחזקאל 34:2-10, יחזקאל 34:23, מעשי השליחים 20:28, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 4:15-16, האיגרת אל העברים 13:20, איגרת פטרוס הראשונה 2:25, איגרת פטרוס הראשונה 5:1-4
- כרים — בראשית 33:13, ישעיה 40:11, הבשורה על פי מתי 18:10-11, הבשורה על פי לוקאס 22:32, האיגרת אל הרומאים 14:1, האיגרת אל הרומאים 15:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:1-3, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:11, האיגרת אל האפסים 4:14, האיגרת אל העברים 12:12-13, איגרת פטרוס הראשונה 2:2
- אהבת — הבשורה על פי מתי 10:37, הבשורה על פי מתי 25:34-45, הבשורה על פי יוחנן 8:42, הבשורה על פי יוחנן 14:15-24, הבשורה על פי יוחנן 16:27, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:21-22, האיגרת השנייה אל הקורינתים 5:14-15, האיגרת אל הגלטים 5:6, האיגרת אל האפסים 6:24, איגרת פטרוס הראשונה 1:8, איגרת יוחנן הראשונה 4:19, איגרת יוחנן הראשונה 5:1
- עוד — הבשורה על פי מתי 26:33, הבשורה על פי מתי 26:35, הבשורה על פי מרקוס 14:29, הבשורה על פי יוחנן 21:7
- בן — הבשורה על פי מתי 16:17, הבשורה על פי יוחנן 1:43, הבשורה על פי יוחנן 21:16-17
- אתה ידעת — שמואל ב 7:20, מלכים ב 20:3, הבשורה על פי יוחנן 21:17, האיגרת אל העברים 4:13, חזון יוחנן 2:23
הפניות הדדיות (48): בראשית 31:40, דברים 33:10, יהושע 22:5, שמואל ב 7:7, מלכים א 19:13, מלכים ב 10:15, תהלים 51:15, תהלים 78:71, משלי 10:21, משלי 27:23, ירמיה 15:15, ירמיה 31:8, יחזקאל 34:15, יחזקאל 46:24, יונה 3:1, זכריה 11:4, הבשורה על פי מתי 18:14, הבשורה על פי מתי 24:45, הבשורה על פי מתי 25:33, הבשורה על פי מתי 25:40, הבשורה על פי מתי 26:74, הבשורה על פי מרקוס 10:16, הבשורה על פי מרקוס 16:19, הבשורה על פי לוקאס 6:14, הבשורה על פי לוקאס 7:47, הבשורה על פי לוקאס 9:60, הבשורה על פי לוקאס 12:42, הבשורה על פי לוקאס 17:2, הבשורה על פי יוחנן 11:36, הבשורה על פי יוחנן 13:37, הבשורה על פי יוחנן 15:16, הבשורה על פי יוחנן 18:17, הבשורה על פי יוחנן 20:6, הבשורה על פי יוחנן 20:21, מעשי השליחים 1:13, מעשי השליחים 1:15, מעשי השליחים 9:4, מעשי השליחים 13:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:7, האיגרת אל האפסים 4:12, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 1:3, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:7, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:14, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:15, איגרת פטרוס הראשונה 1:1, איגרת פטרוס הראשונה 5:2, איגרת פטרוס השנייה 1:1, חזון יוחנן 7:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: ביטוי הטוב ודיכוי הרע; בית; פטרוס; המסר הפשוט
- Torrey’s: אורח חיים נוצרי; השה; אהבה למשיח; משרתי הקודש; קדושים, נמשלים ל־; תארים ושמות של הקדושים
- Nave's: שליחים; ילדים; תלמידוּת; ישוע המשיח; יוֹנָה (יוֹנָס); משרת המשיח (כומר/מטיף); פטרוס; צדיק
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין