Hébreux 13:5
Bible > Hébreux > Chapitre 13 > Verset 5
Hébreux 13:5
| ← Hébreux 13:4 | Hébreux 13:5 (OST1867) | Hébreux 13:6 → |
|---|---|---|
Le mariage est honorable entre tous, et le lit sans souillure ; mais Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.
|
Que vos mœurs soient sans avarice, étant contents de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : Je ne te laisserai point, je ne t’abandonnerai point.
|
De sorte que nous pouvons dire avec confiance : Le Seigneur est mon aide, et je ne craindrai point ce que l’homme pourrait me faire.
|
Texte du verset
Que vos mœursG5158 soient sans avarice,G866 étant contentsG714 de ce que vous avezG3918 ; carG1063 Dieu lui-mêmeG846 a ditG2046 : Je neG3756 G3361 teG4571 laisseraiG447 point, je neG3756 G3361 t’abandonneraiG4571 G1459 point.G3761
ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος, ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν· αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν, Οὐ μή σε ἀνῶ, οὐδ’ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἀφιλάργυρος |
aphilarguros | G866 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
τρόπος, |
tropos | G5158 | N-NSM | |
ἀρκούμενοι |
arkoumenoi | G714 | V-PPP-NPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
παροῦσιν· |
parousin | G3918 | V-PAP-DPN | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
εἴρηκεν, |
eirēken | G2046 | V-RAI-3S-ATT | |
Οὐ |
Ou | G3756 | PRT-N | |
μή |
mē | G3361 | PRT-N | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
ἀνῶ, |
anō | G447 | V-2AAS-1S | |
οὐδ’ |
oud’ | G3761 | CONJ-N | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μή |
mē | G3361 | PRT-N | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
ἐγκαταλίπω. |
enkatalipō | G1459 | V-2AAS-1S |
- G447 — ἀνίημι (aníēmi, an-ee'-ay-mee): de G303 et ἵημι (híēmi) (envoyer); relâcher, c.-à-d. (au propre) détendre ou (au figuré) abandonner, cesser de
- G714 — ἀρκέω (arkéō, ar-keh'-o): apparemment un verbe primaire (mais probablement apparenté à G142 par l'idée d'élever une barrière); proprement, écarter, c.-à-d. (par implication) être utile (au figuré, être satisfaisant)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G866 — ἀφιλάργυρος (aphilárgyros, af-il-ar'-goo-ros): de G1 (comme particule négative) et G5366; non avare
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1459 — ἐγκαταλείπω (enkataleípō, eng-kat-al-i'-po): de G1722 et G2641; laisser derrière soi en quelque lieu, c.-à-d. (en bon sens) laisser subsister, ou (en mauvais sens) abandonner
- G2046 — ἐρέω (eréō, er-eh'-o): probablement une forme plus complète de G4483; un substitut de G2036 à certains temps ; énoncer, c.-à-d. parler ou dire
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): c.-à-d. G3756 et G3361; une double négation renforçant le refus ; pas du tout. Cf. G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 et G1161; non toutefois, c.-à-d. ni, ni… non plus, pas même
- G3918 — πάρειμι (páreimi, par'-i-mee): de G3844 et G1510 (y compris ses diverses formes); être auprès, c.-à-d. à portée ; participe présent neutre (sing.) le moment présent, ou (pl.) les biens
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G5158 — τρόπος (trópos, trop'-os): du même que G5157; un tour, c.-à-d. (par implication) manière ou style (surtout avec une préposition ou un préfixe relatif, comme adverbe, comme) ; au figuré, conduite ou caractère
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- étant contents — Exode 2:21, Matthieu 6:25, Matthieu 6:34, Luc 3:14, 1 Timothée 6:6-8
- mœurs — Exode 20:17, Josué 7:21, Psaumes 10:3, Psaumes 119:36, Jérémie 6:13, Ézéchiel 33:31, Marc 7:22, Luc 8:14, Luc 12:15-21, Luc 16:13-14, Romains 1:29, 1 Corinthiens 5:11, 1 Corinthiens 6:10, Éphésiens 5:3, Éphésiens 5:5, Colossiens 3:5, 1 Timothée 3:3, 1 Timothée 6:9-10, 2 Pierre 2:3, 2 Pierre 2:14, Jude 1:11
- Je ne te laisserai point — Genèse 28:15, Deutéronome 31:6, Deutéronome 31:8, Josué 1:5, 1 Samuel 12:22, 1 Chroniques 28:20, Psaumes 37:25, Psaumes 37:28, Ésaïe 41:10, Ésaïe 41:17
Références réciproques (55) : Genèse 14:23, Genèse 15:1, Genèse 21:22, Genèse 23:13, Genèse 26:28, Genèse 30:31, Genèse 31:3, Genèse 43:21, Exode 3:12, Exode 16:20, Exode 40:29, Lévitique 11:29, Lévitique 25:20, Deutéronome 5:21, Deutéronome 8:3, Deutéronome 23:24, 1 Rois 6:13, 1 Rois 8:57, 1 Rois 17:6, 1 Rois 18:2, 1 Rois 19:5, 2 Rois 4:13, Esther 9:15, Psaumes 22:2, Psaumes 23:1, Psaumes 27:9, Psaumes 73:23, Psaumes 94:14, Psaumes 124:1, Proverbes 10:3, Proverbes 13:25, Proverbes 19:23, Ésaïe 42:16, Ésaïe 62:4, Ésaïe 62:12, Jérémie 1:8, Jérémie 14:9, Jérémie 45:5, Matthieu 6:19, Luc 10:19, Luc 12:22, Luc 12:31, Luc 18:30, Jean 21:5, Actes 11:29, Romains 12:16, 1 Corinthiens 7:21, 2 Corinthiens 4:9, Éphésiens 6:17, 1 Timothée 6:8, Jacques 3:13, 1 Pierre 1:15, 1 Pierre 2:12, 1 Pierre 5:7, 2 Pierre 3:11
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Contentement et mécontentement; Amitié et absence d'amis; Libéralité-Parcimonie-Avarice
- Torrey : Le veau; Souci excessif; Conduite chrétienne; Contentement; Convoitise
- Nave : Afflictions et adversités; Souci; Commandements; Contentement; Convoitise; Foi; Citations et allusions; Les justes
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment