• G575 — ἀπό (apó, apo'): חלקיק ראשוני; "מן", כלומר הרחק (ממשהו קרוב), במובנים שונים (של מקום, של זמן או של יחס; כפשוטו או בהשאלה). בהרכב מילים (כתחילית) היא מציינת בדרך כלל הפרדה, יציאה, הפסקה, השלמה, היפוך וכדומה. (EN)
• G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): צורה מוארכת של פועל ראשוני; "לדעת" (בהוראה מוחלטת), במגוון רחב של שימושים ועם השתמעויות רבות (כמפורט להלן, ולצדן אחרות שאינן מובעות כאן במפורש) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437. (EN)
• G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): ככל הנראה מן פועל ראשוני εἴρω (eírō) (לחבר, לצרף); שלום (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, שגשוג (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות (EN)
• G2534 — καίγε (kaíge, kah'-ee-gheh): מן G2532 ומן G1065; ולפחות (או אף, אכן) (EN)
• G2928 — κρύπτω (krýptō, kroop'-to): פועל ראשוני; להסתיר (כפשוטו, על ידי כיסוי) (EN)
• G3568 — νῦν (nŷn, noon): חלקיק ראשוני של זמן הווה; "עתה", "עכשיו" (כתואר הפועל של זמן, של מעבר או של הדגשה); וכן כשם עצם או כשם תואר: הווה או מיידי. ראה גם G3569, G3570. (EN)
• G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): מן G3700; העין (כפשוטו או בהשאלה); במשתמע, ראייה; בהשאלה, קנאה (מן המבט הצדדי המקנא) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד. (EN)
• G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): כינוי הגוף האישי בגוף שני יחיד; אתה. ראה גם G4571, G4671, G4675; ולצורת הרבים G5209, G5210, G5213, G5216. (EN)
• G5026 — ταύτῃ (taútēi, tow'-tay): יחסת מושא עקיף, יחסת מושא ויחסת שייכות, בהתאמה, של הנקבה ביחיד של G3778; (אל או של) זאת (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G1065 — γέ (gé, gheh): מילית ראשונית; של הדגשה או של סיוג (משמשת לעיתים קרובות עם מיליות אחרות כתחילית) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש- (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• אבל — ישעיה 6:9-10, ישעיה 29:10-14, ישעיה 44:18, הבשורה על פי מתי 13:14-15, הבשורה על פי יוחנן 12:38-41, מעשי השליחים 28:25-27, האיגרת אל הרומאים 11:7-10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:14-16, האיגרת השנייה אל הקורינתים 4:3-4, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:9-12
• כי — דברים 5:29, דברים 32:29, תהלים 81:14, ישעיה 48:18, יחזקאל 18:31-32, יחזקאל 33:11
• בזה — תהלים 32:6, תהלים 95:7-8, ישעיה 55:6, הבשורה על פי לוקאס 19:44, הבשורה על פי יוחנן 12:35-36, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:1-2
• עתידות — הבשורה על פי לוקאס 1:77-79, הבשורה על פי לוקאס 2:10-14, הבשורה על פי לוקאס 10:5-6, מעשי השליחים 10:36, מעשי השליחים 13:46, האיגרת אל העברים 3:7, האיגרת אל העברים 3:13, האיגרת אל העברים 3:15, האיגרת אל העברים 10:26-29, האיגרת אל העברים 12:24-26

הפניות הדדיות (42): בראשית 6:6, בראשית 37:14, בראשית 41:16, דברים 31:29, שופטים 21:6, שמואל ב 3:32, דברי הימים א 4:10, אסתר 8:6, איוב 18:20, תהלים 35:14, תהלים 45:6, תהלים 119:53, תהלים 147:13, משלי 1:22, קהלת 8:6, קהלת 9:12, ישעיה 27:5, ישעיה 48:22, ישעיה 49:5, ישעיה 65:2, ירמיה 4:19, ירמיה 13:17, יחזקאל 4:2, הושע 6:4, הושע 7:1, הושע 11:8, צפניה 3:7, זכריה 7:13, הבשורה על פי מתי 21:19, הבשורה על פי מתי 22:7, הבשורה על פי לוקאס 4:19, הבשורה על פי לוקאס 12:56, הבשורה על פי לוקאס 13:3, הבשורה על פי לוקאס 13:34, הבשורה על פי לוקאס 19:27, הבשורה על פי יוחנן 5:34, מעשי השליחים 13:41, מעשי השליחים 26:29, האיגרת אל הרומאים 2:10, האיגרת אל הרומאים 5:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 13:6, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:16

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: הזדמנות
• Torrey’s: חמלה ואהדה; ירושלים; שלום רוחני
• Nave's: עיוורון; ירושלים; ישוע המשיח; חוסר אמונה; קנאה דתית