Jean 8:44
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Jean 8:44
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Pourquoi ne comprenez-vous point mon langage ? C’est parce que vous ne pouvez écouter ma parole.
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Le père dont vous êtes issus, c’est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il n’a point persisté dans la vérité, parce que la vérité n’est point en lui. Toutes les fois qu’il dit le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur, et le père du mensonge.
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Mais parce que je dis la vérité, vous ne me croyez point.
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Texte du verset
Le pèreG3962 dontG1537 vousG5210 êtesG2075 issus, c’est le diable,G1228 etG2532 vous voulezG2309 accomplirG4160 les désirsG1939 de votreG5216 père.G3962 IlG1565 a étéG2258 meurtrierG443 dèsG575 le commencement,G746 etG2532 il n’a pointG3756 persistéG2476 dansG1722 la vérité,G225 parceG3754 que la véritéG225 n’estG2076 pointG3756 enG1722 lui.G846 Toutes les foisG3752 qu’il ditG2980 le mensonge,G5579 il parleG2980 deG1537 son propreG2398 fonds ; carG3754 il estG2076 menteur,G5583 etG2532 le pèreG3962 du mensonge.G846
ὑμεῖς ἐκ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ· ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
διαβόλου |
diabolou | G1228 | A-GSM | |
ἐστέ, |
este | G2075 | V-PAI-2P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ἐπιθυμίας |
epithumias | G1939 | N-APF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
θέλετε |
thelete | G2309 | V-PAI-2P | |
ποιεῖν. |
poiein | G4160 | V-PAN | |
ἐκεῖνος |
ekeinos | G1565 | D-NSM | |
ἀνθρωποκτόνος |
anthrōpoktonos | G443 | A-NSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἀρχῆς, |
archēs | G746 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀληθείᾳ |
alētheia | G225 | N-DSF | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ἔστηκεν, |
estēken | G2476 | V-RAI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀλήθεια |
alētheia | G225 | N-NSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ. |
autō | G846 | P-DSM | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
λαλῇ |
lalē | G2980 | V-PAS-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ψεῦδος, |
pseudos | G5579 | N-ASN | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
ἰδίων |
idiōn | G2398 | A-GPN | |
λαλεῖ· |
lalei | G2980 | V-PAI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ψεύστης |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
ἐστὶ |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
πατὴρ |
patēr | G3962 | N-NSM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): de G227; vérité
- G443 — ἀνθρωποκτόνος (anthrōpoktónos, anth-ro-pok-ton'-os): de G444 et κτείνω (kteínō)(tuer); un homicide. Comparer G5406.
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): de G756; (proprement abstrait) un commencement, ou (concrètement) chef (dans diverses applications d'ordre, de temps, de lieu ou de rang)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): de G1225; un calomniateur ; spéc., Satan (cf. H7854)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): de G1563; celui-là (ou (neutre) cette chose-là) ; souvent renforcé par l'article préfixé. Voir aussi G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): de G1937; un désir ardent (surtout de ce qui est défendu)
- G2075 — ἐστέ (esté, es-teh'): deuxième personne du pluriel du présent de l'indicatif de G1510; vous êtes
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): d'affinité incertaine; relatif à soi-même, c.-à-d. propre à soi ; par implication, privé ou séparé
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): forme allongée d'un primaire στάω (stáō) stah'-o (de même sens, et employé à sa place à certains temps); (se) tenir debout (transitivement ou intransitivement), employé dans diverses applications (au propre ou au figuré). Comparer G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 et de G302; toutes les fois que (impliquant une hypothèse ou une incertitude plus ou moins grande) ; aussi causativement (comme conjonction) en tant que
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238.
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): pluriel irrégulier de G4771; vous (comme sujet du verbe)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): génitif de G5210; de (venant de ou concernant) vous
- G5579 — ψεῦδος (pseûdos, psyoo'-dos): de G5574; un mensonge
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): de G5574; un falsificateur
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- persisté — 2 Pierre 2:4, Jude 1:6
- vous êtes — Genèse 3:15, Matthieu 13:38, Jean 6:70, Jean 8:38, Jean 8:41, Actes 13:10, 1 Jean 3:8-10, 1 Jean 3:12
- Il a été — Genèse 3:3-7, 1 Rois 22:22, 1 Chroniques 21:1, Jacques 4:1-7, 1 Pierre 5:8, Apocalypse 2:10, Apocalypse 9:11, Apocalypse 13:6-8, Apocalypse 20:7-9
- Toutes les fois qu’ — Genèse 3:4-5, 2 Chroniques 18:20-22, Job 1:11, Job 2:4-6, Actes 5:3, Actes 13:10, 2 Corinthiens 11:3, 2 Corinthiens 11:13-15, 2 Thessaloniciens 2:9-11, Apocalypse 12:9, Apocalypse 13:14, Apocalypse 20:2-3, Apocalypse 20:10, Apocalypse 21:8, Apocalypse 22:15
Références réciproques (50) : Genèse 4:2, Genèse 4:9, Genèse 4:20, Genèse 12:13, Lévitique 6:2, Lévitique 11:42, Deutéronome 13:13, 2 Rois 5:22, 2 Chroniques 18:21, Néhémie 6:8, Job 24:13, Psaumes 31:19, Psaumes 52:5, Psaumes 62:5, Proverbes 6:17, Proverbes 26:28, Proverbes 30:15, Ézéchiel 16:3, Matthieu 3:7, Matthieu 5:37, Matthieu 12:34, Matthieu 13:15, Matthieu 23:15, Matthieu 23:33, Matthieu 25:41, Marc 5:5, Marc 5:13, Marc 9:20, Luc 3:7, Luc 4:6, Luc 8:33, Luc 9:39, Luc 11:29, Luc 13:16, Jean 3:19, Jean 8:55, Actes 24:9, Éphésiens 2:2, Éphésiens 2:3, Éphésiens 4:25, Colossiens 3:9, 2 Thessaloniciens 2:13, 1 Timothée 1:10, Jacques 3:15, 1 Jean 1:6, 1 Jean 2:22, 1 Jean 3:10, Apocalypse 12:4, Apocalypse 12:17, Apocalypse 16:14
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Justes et méchants; Satan et les mauvais esprits; Titres et noms
- Torrey : Tromperie; Le diable; Mensonge; Meurtre; Péché; Titres et noms du diable; Vérité
- Nave : Mensonge; Menteurs; Convoitise; Malice; Satan; Propre justice; Péché; Vérité; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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