Johannes 8:44
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Johannes 8:44
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Warum kennet ihr denn meine Sprache nicht? Denn ihr könnt ja mein Wort nicht hören.
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Ihr seid von dem Vater, dem Teufel, und nach eures Vaters Lust wollt ihr tun. Der ist ein Mörder von Anfang und ist nicht bestanden in der Wahrheit; denn die Wahrheit ist nicht in ihm. Wenn er die Lüge redet, so redet er von seinem Eigenen; denn er ist ein Lügner und ein Vater derselben.
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Ich aber, weil ich die Wahrheit sage, so glaubet ihr mir nicht.
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Verstext
IhrG5210 seidG2075 vonG1537 G575 dem Vater,G3962 dem Teufel,G1228 undG2532 nach euresG5216 VatersG3962 LustG1939 wolltG2309 ihrG5210 tun.G4160 DerG1565 istG2258 G2076 ein MörderG443 vonG1537 G575 AnfangG746 undG2532 istG2258 G2076 nichtG3756 bestandenG2476 inG1722 derG1565 Wahrheit;G225 dennG3754 die WahrheitG225 istG2258 G2076 nichtG3756 inG1722 ihm.G846 WennG3752 er die LügeG5579 redet,G2980 so redetG2980 er vonG1537 G575 seinem Eigenen;G2398 dennG3754 er istG2258 G2076 ein LügnerG5583 undG2532 ein VaterG3962 derselben.G846
ὑμεῖς ἐκ πατρὸς τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν. ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ· ὅτι ψεύστης ἐστὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὑμεῖς |
humeis | G5210 | P-2NP | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
διαβόλου |
diabolou | G1228 | A-GSM | |
ἐστέ, |
este | G2075 | V-PAI-2P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ἐπιθυμίας |
epithumias | G1939 | N-APF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πατρὸς |
patros | G3962 | N-GSM | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
θέλετε |
thelete | G2309 | V-PAI-2P | |
ποιεῖν. |
poiein | G4160 | V-PAN | |
ἐκεῖνος |
ekeinos | G1565 | D-NSM | |
ἀνθρωποκτόνος |
anthrōpoktonos | G443 | A-NSM | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἀρχῆς, |
archēs | G746 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀληθείᾳ |
alētheia | G225 | N-DSF | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ἔστηκεν, |
estēken | G2476 | V-RAI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀλήθεια |
alētheia | G225 | N-NSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ. |
autō | G846 | P-DSM | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
λαλῇ |
lalē | G2980 | V-PAS-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ψεῦδος, |
pseudos | G5579 | N-ASN | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
ἰδίων |
idiōn | G2398 | A-GPN | |
λαλεῖ· |
lalei | G2980 | V-PAI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ψεύστης |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
ἐστὶ |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
πατὴρ |
patēr | G3962 | N-NSM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): von G227; Wahrheit
- G443 — ἀνθρωποκτόνος (anthrōpoktónos, anth-ro-pok-ton'-os): von G444 und κτείνω (kteínō)(töten); ein Menschentöter. Vergleiche G5406.
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): von G756; (eigentlich abstrakt) ein Anfang, oder (konkret) Oberster (in verschiedenen Anwendungen von Ordnung, Zeit, Ort oder Rang)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): von G1225; ein Verleumder; besonders Satan (vergleiche H7854)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): von G1563; jener (oder (Neutrum) jenes Ding); oft durch vorangestellten Artikel verstärkt. Siehe auch G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): von G1937; ein Verlangen (besonders nach Verbotenem)
- G2075 — ἐστέ (esté, es-teh'): zweite Person Plural Präsens Indikativ von G1510; ihr seid
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): unsicherer Verwandtschaft; sich selbst betreffend, d. h. eigen; im weiteren Sinn, privat oder gesondert
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004.
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): von G3753 und G302; wann immer (mit Annahme oder mehr oder weniger Ungewissheit); auch kausativ (konjunktional) insofern als
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): unregelmäßiger Plural von G4771; ihr (als Subjekt eines Verbs)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
- G5579 — ψεῦδος (pseûdos, psyoo'-dos): von G5574; eine Lüge
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): von G5574; ein Lügner
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und ist nicht bestanden — 2. Petrus 2:4, Judas 1:6
- seid — 1. Mose 3:15, Matthäus 13:38, Johannes 6:70, Johannes 8:38, Johannes 8:41, Apostelgeschichte 13:10, 1. Johannes 3:8-10, 1. Johannes 3:12
- Der ist — 1. Mose 3:3-7, 1. Könige 22:22, 1. Chronik 21:1, Jakobus 4:1-7, 1. Petrus 5:8, Offenbarung 2:10, Offenbarung 9:11, Offenbarung 13:6-8, Offenbarung 20:7-9
- Wenn — 1. Mose 3:4-5, 2. Chronik 18:20-22, Hiob 1:11, Hiob 2:4-6, Apostelgeschichte 5:3, Apostelgeschichte 13:10, 2. Korinther 11:3, 2. Korinther 11:13-15, 2. Thessalonicher 2:9-11, Offenbarung 12:9, Offenbarung 13:14, Offenbarung 20:2-3, Offenbarung 20:10, Offenbarung 21:8, Offenbarung 22:15
Rückverweise (50): 1. Mose 4:2, 1. Mose 4:9, 1. Mose 4:20, 1. Mose 12:13, 3. Mose 5:21, 3. Mose 11:42, 5. Mose 13:14, 2. Könige 5:22, 2. Chronik 18:21, Nehemia 6:8, Hiob 24:13, Psalmen 31:19, Psalmen 52:5, Psalmen 62:5, Sprüche 6:17, Sprüche 26:28, Sprüche 30:15, Hesekiel 16:3, Matthäus 3:7, Matthäus 5:37, Matthäus 12:34, Matthäus 13:15, Matthäus 23:15, Matthäus 23:33, Matthäus 25:41, Markus 5:5, Markus 5:13, Markus 9:20, Lukas 3:7, Lukas 4:6, Lukas 8:33, Lukas 9:39, Lukas 11:29, Lukas 13:16, Johannes 3:19, Johannes 8:55, Apostelgeschichte 24:9, Epheser 2:2, Epheser 2:3, Epheser 4:25, Kolosser 3:9, 2. Thessalonicher 2:13, 1. Timotheus 1:10, Jakobus 3:15, 1. Johannes 1:6, 1. Johannes 2:22, 1. Johannes 3:10, Offenbarung 12:4, Offenbarung 12:17, Offenbarung 16:14
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Gerechte und Gottlose; Satan und böse Geister; Titel und Namen
- Torrey’s: Betrug; Der Teufel; Die Lüge; Mord; Sünde; Titel und Namen des Teufels; Wahrheit
- Nave’s: Lüge; Lügner; Lust; Bosheit; Satan; Selbstgerechtigkeit; Sünde; Wahrheit; Gottlose
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