1 Jean 3:10

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Bible > 1 Jean > Chapitre 3 > Verset 10

1 Jean 3:10


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Quiconque est né de Dieu, ne fait point le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
C’est à ceci que l’on reconnaît les enfants de Dieu, et les enfants du diable ; quiconque ne fait pas ce qui est juste, et n’aime pas son frère, n’est point de Dieu.
Car c’est ici ce que vous avez ouï annoncer dès le commencement : que nous nous aimions les uns les autres.

Texte du verset

OST1867

C’est àG1722 ceciG5129 que l’on reconnaîtG5318 les enfantsG5043 de Dieu,G2316 etG2532 les enfantsG5043 du diableG1228 ; quiconqueG3956 neG3361 faitG4160 pas ce qui est juste,G1343 etG2532 n’aimeG3361 G25 pas sonG846 frère,G80 n’estG2076 pointG3756 deG1537 Dieu.G2316


Grec original

ἐν τούτῳ φανερά ἐστι τὰ τέκνα τοῦ Θεοῦ καὶ τὰ τέκνα τοῦ διαβόλου· πᾶς ὁ μὴ ποιῶν δικαιοσύνην, οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ Θεοῦ, καὶ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
φανερά
phanera G5318 A-NPN
ἐστι
esti G2076 V-PAI-3S
τὰ
ta G3588 T-NPN —
τέκνα
tekna G5043 N-NPN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
τὰ
ta G3588 T-NPN —
τέκνα
tekna G5043 N-NPN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
διαβόλου·
diabolou G1228 A-GSM
πᾶς
pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ποιῶν
poiōn G4160 V-PAP-NSM
δικαιοσύνην,
dikaiosunēn G1343 N-ASF
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἔστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἀγαπῶν
agapōn G25 V-PAP-NSM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
ἀδελφὸν
adelphon G80 N-ASM
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): peut-être de ἄγαν (ágan) (beaucoup) (ou cf. H5689); aimer (au sens social ou moral). Comparer G5368.
  • G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): de G1225; un calomniateur ; spéc., Satan (cf. H7854)
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238.
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): du radical de G5098; un enfant (en tant que mis au monde)
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
  • G5318 — φανερός (phanerós, fan-er-os'): de G5316; brillant, c.-à-d. apparent (au propre ou au figuré) ; neutre (comme adverbe) publiquement, extérieurement

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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Notes et références [modifier]

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