איגרת יוחנן הראשונה 3:10
כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 3 > פסוק 10
איגרת יוחנן הראשונה 3:10
| ← איגרת יוחנן הראשונה 3:9 | איגרת יוחנן הראשונה 3:10 (DEL1892) | איגרת יוחנן הראשונה 3:11 → |
|---|---|---|
כָּל־הַנּוֹלָד מֵאֱלֹהִים לֹא יֶחֱטָא כִּי זַרְעוֹ בּוֹ יִשָּׁאֵר וְלֹא יוּכַל לַחֲטֹא כִּי מֵאֱלֹהִים נוֹלַד׃
|
וּבָזֹאת נוֹדְעוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים וּבְנֵי הַשָּׂטָן כָּל־אִישׁ אֲשֶׁר לֹא־יַעֲשֶׂה צְדָקָה אֵינֶנּוּ מֵאֱלֹהִים וְכֵן כָּל־אֲשֶׁר לֹא־יֶאֱהַב אֶת־אָחִיו׃
|
כִּי זֹאת הַשְּׁמוּעָה אֲשֶׁר שְׁמַעְתֶּם מֵרֹאשׁ לְאַהֲבָה אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ׃
|
נוסח הפסוק
וּבָזֹאתG1722 G5129 נוֹדְעוּG5318 בְּנֵיG5043 הָאֱלֹהִיםG2316 וּבְנֵיG5043 G2532 הַשָּׂטָןG1228 כָּל־אִישׁG3956 אֲשֶׁר לֹא־יַעֲשֶׂהG3361 G4160 צְדָקָהG1343 אֵינֶנּוּG3756 מֵאֱלֹהִיםG2316 G1537 וְכֵןG2532 כָּל־אֲשֶׁר לֹא־יֶאֱהַבG3361 G25 אֶת־אָחִיו׃G80 G846
ἐν τούτῳ φανερά ἐστι τὰ τέκνα τοῦ Θεοῦ καὶ τὰ τέκνα τοῦ διαβόλου· πᾶς ὁ μὴ ποιῶν δικαιοσύνην, οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ Θεοῦ, καὶ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSN | |
φανερά |
phanera | G5318 | A-NPN | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
τέκνα |
tekna | G5043 | N-NPN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
τέκνα |
tekna | G5043 | N-NPN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
διαβόλου· |
diabolou | G1228 | A-GSM | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ποιῶν |
poiōn | G4160 | V-PAP-NSM | |
δικαιοσύνην, |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἀγαπῶν |
agapōn | G25 | V-PAP-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἀδελφὸν |
adelphon | G80 | N-ASM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): אולי מן ἄγαν (ágan) (הרבה) (או השווה H5689); לאהוב (במובן חברתי או מוסרי). השווה G5368.
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): מ־G1 (כחלקיק קישור) ומ־δελφύς (delphýs) (הרחם); אח (כפשוטו או בהשאלה), קרוב או רחוק (בדומה מאוד ל־G1)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1228 — διάβολος (diábolos, dee-ab'-ol-os): מן G1225; מוציא דיבה, משמיץ; במיוחד: השטן (השווה H7854)
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): מן G1342; יושר (של אופי או של מעשה); ובמובן מיוחד (הנוצרי) הצדקה
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): מן השורש של G5098; ילד (כמי שנולד, כפרי ההולדה)
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): צורת יחסת הדאטיב, יחיד זכר או סתמי, של G3778; אל (בְּ, עם או על ידי) זה (אדם או דבר)
- G5318 — φανερός (phanerós, fan-er-os'): מן G5316; מאיר, כלומר גלוי לעין (כפשוטו או בהשאלה); בצורת הסתמי (כתואר פועל) בפומבי, כלפי חוץ
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- ו־ — הבשורה על פי מתי 13:38, הבשורה על פי יוחנן 8:44, מעשי השליחים 13:10
- הוא — הבשורה על פי יוחנן 8:47, איגרת יוחנן הראשונה 4:3-4, איגרת יוחנן הראשונה 4:6, איגרת יוחנן הראשונה 5:19, איגרת יוחנן השלישית 1:11
- ולא — איגרת יוחנן הראשונה 2:9-10, איגרת יוחנן הראשונה 3:14-15, איגרת יוחנן הראשונה 4:8, איגרת יוחנן הראשונה 4:21
- בני האלוהים — הבשורה על פי לוקאס 6:35, האיגרת אל הרומאים 8:16-17, האיגרת אל האפסים 5:1, איגרת יוחנן הראשונה 5:2
- כל איש אשר — איגרת יוחנן הראשונה 2:29, איגרת יוחנן הראשונה 3:7-8
הפניות הדדיות (26): בראשית 3:15, בראשית 4:2, בראשית 37:4, דברים 13:14, דברים 14:1, תהלים 112:4, משלי 11:19, ישעיה 26:7, ישעיה 57:3, יחזקאל 14:20, יחזקאל 16:3, צפניה 3:13, הבשורה על פי מתי 3:7, הבשורה על פי מתי 5:22, הבשורה על פי מתי 6:14, הבשורה על פי מתי 7:18, הבשורה על פי מתי 12:34, הבשורה על פי מתי 25:41, הבשורה על פי לוקאס 16:8, הבשורה על פי יוחנן 13:35, מעשי השליחים 24:25, האיגרת אל הרומאים 12:10, האיגרת אל האפסים 2:2, האיגרת אל האפסים 5:9, האיגרת אל העברים 13:1, איגרת יוחנן הראשונה 4:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הכנסייה; החיים שנגלו; צדיק ורשע; תארים ושמות; כל אשר
- Torrey’s: השטן; אהבה לזולת; צדקה; תארים ושמות של הקדושים; תארים ושמות של הרשעים
- Nave's: אימוץ; מצוות; שחיתות האדם; שנאה; קדושה; זדון; שלמות; צדקה; השטן; חטא; רשעים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין